സമനില തെറ്റി മുത്തുവും മൂട് താങ്ങികളും വിഷം ചീറ്റുന്നു

ഹ്യൂസ്റ്റൻ ക്നാനായ മിഷൻ ആരുടെയാണ്  ?  മുത്തോലം തന്റെ ഔദ്ധ്യോഗിക പത്രക്കുറിപ്പിലൂടെ പറയുന്നു ( നോർത്ത് അമേരിക്കൻ ക്നാ ) ഇത് 2007  ഡിസംബറിൽ ചിക്കാഗോ സെന്റ്‌ തോമസ്സ് രൂപതക്ക്‌ പരിപൂർണ്ണമായും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു എന്ന്.  ചെരുവിലച്ചന്റെ സമയത്ത് എഴുതി ചേർക്കപ്പെട്ട ഭേതഗതിപ്രകാരം താഴെക്കാണുന്നത് അതിനുള്ള തെളിവാണ്:

1. The name of the corporation is KNANA YA CATHOLIC MISSION - HOUSTON.

2. The following amendments to the articles of incorporation were adopted on

December 9, 2007.

ARTICLE FOUR (a) is amended to read as follows:

Following the constitution and policies and procedures of the St. Thomas Syro- Malabar Catholic Diocese of Chicago.

ARTICLE NINE is amended to read as follows:

"The by-laws ofthe Mission are the by-laws of the St. Thomas Syro-Malabar Catholic Diocese of Chicago. The Board of Directors or the Parish Council, with the direction of the Mission Director, are obligated to follow the policies and procedures of the St. Thomas Syro-Malabar Catholic Diocese of Chicago."

ഇനി പറയുക ഈ മിഷനിൽ അതിന്റെ സ്ഥാവര ജംഗമ വസ്തുക്കളിൻ മേൽ ആർക്കാണ് അധികാരം. ക്നാനായക്കാരന്റെ വിയർപ്പിന്റെ ഫലം കൊണ്ട് സ്വന്തമായ അസ്തിത്വത്തിൽ വാങ്ങാൻ സ്വരൂപിച്ച് കൂട്ടിയ പണം തട്ടിയെടുത്ത് മിഷനെ അങ്ങാടിക്ക് അടിയറവച്ചുകൊണ്ട് വാങ്ങിയ പള്ളിയുടെ ഉടമസ്ഥൻ ആരാണ്  ? ഈ ഭേതഗതി ശരിയെങ്കിൽ ഉടമസ്ഥൻ സീറോ മലബാർ രൂപതയും അതിന്റെ തലവൻ അങ്ങാടിയും ആണ്. ഇനി താഴെക്കൊടുക്കുന്ന ഭാഗം നോക്കുക:

3. The amendments were adopted at a meeting of members held on December 9, 2007 at which a quorum was present, and the amendments received at least two thirds of the votes which members present.  

ഇതിൽ പ്രതിപാതിക്കുന്നത് ഏതോ ഒരു മീറ്റിംഗ് നടന്നുവെന്നാണ്. എന്ത് തരം മീറ്റിംഗ് ആണ് നടന്നത്  ? പോതുയോഗമാണോ അതോ ബോർഡ് മീറ്റിംഗ് ആണോ അതോ വേറെ ഏതെങ്കിലും മീറ്റിംഗ് ആണോ  ? എന്തായാലും അത് ഹ്യൂസ്റ്റനിലെ  ക്നാനായക്കാരുടെ എന്തോ ഒരു തരം മീറ്റിംഗ് ആണ് എന്ന് തന്നെ നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. ഇത്തരം ഒരു മീറ്റിങ്ങിനെ പറ്റി ചിക്കാഗോ ക്നാ ശരിക്കും അന്വേഷിച്ചപ്പോൾ അറിയുന്നത് നമ്മുടെ പെരും ചാഴി പീറ്ററും നെറികെട്ട  മെത്രാൻ സാബുവും പിന്നെ സൈമണ്‍ വളിമറ്റവും   അടങ്ങുന്ന മുത്തോലത്തിന്റെ മൂടുതാങ്ങികൾക്ക് മാത്രം അറിയാവുന്ന സംഗതിയാണ് അത്. തന്തക്ക്‌ പിറന്ന ഒരു ക്നാനായക്കാരനും മുകളിൽ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ചിക്കാഗോ സെന്റ്‌ തോമസ്സ് സീറോ മലബാർ രൂപതയുടെ പോളിസ്സി അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. സാക്ഷാൽ മുത്തോലം പോലും ഇത്രയും കാലം ലോകത്തോട് പറഞ്ഞത് എല്ലാ ക്നാനായ പള്ളികളും സ്വന്തമായ കോർപ്പ റേഷന്റെ പേരിലാണന്നും അതിന്റെ പരിപൂർണ്ണ ഉടമസ്ഥാവകാശം ക്നാനായക്കാരന്റെ ആണന്നുമാണ്.

മൂലക്കാട്ട് ഫോർമുല പ്രകാരം ഇക്കൂട്ടത്തിൽ ക്നാനായ മാതാപിതാക്കളിൽ ജനിച്ചവരെല്ലാം ഈ പള്ളികളിലും മിഷനുകളിലും അംഗങ്ങളാണ്. അത് സ്ഥാപിക്കാനാണല്ലോ അങ്ങാടി പിതാവിന്റെ കരിങ്കാലി ഇടയ ലേഖനത്തിന്റെ ചുവട് പിടിച്ച്  " മൂലക്കാട്ട് ഫോർമുലയും അങ്ങാടിയത്ത് ഫോർമുലയും ഒരുമിച്ച് സമ്മേളിച്ചപ്പോൾ " എന്ന് പറഞ്ഞ് ക്നാനായ മീഡിയയിൽ മുത്തോലം എഴുതിയത്. ക്നാനായ മിഷന്റെ നിയമങ്ങൾ ഇനി മുതൽ സെന്റ്‌ തോമസ്സ് സീറോ മലബാർ രൂപതയുടെ ആയിരിക്കുമെന്ന് അമൻറ്റ് ചെയിതപ്പോൾ ഹ്യൂസ്റ്റൻ ക്നാനായ മക്കൾ ആരും അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. ഇത്രയും കാലം നാഴികക്ക് നാൽപ്പത് വട്ടം മുത്തോലം പറഞ്ഞത് സഭാപരമായി ആരാധനാക്രമത്തിൻമേലുള്ള പോളിസ്സികളിൽ മാത്രമായിരിക്കും നമ്മളും സീറോയും തമ്മിലുള്ള ബന്തം എന്നാണ്. മിനിട്സ്സും മറ്റ് തെളിവുകളുമായി മുത്തോലവും മേലേടവും ചാഴിയാതികളുമെല്ലാം കോടതിയിൽ ചെല്ലുമ്പോൾ അറിയാം യഥാർത്ഥ കളികൾ. തെളിവ് നശിപ്പിക്കുവാനും കള്ള രേഖകൾ ഉണ്ടാക്കുവാനും കള്ളസാക്ഷി പറയിപ്പിക്കാനും നമ്മുടെ അച്ഛൻമാർക്കും പിതാക്കന്മാർക്കും പ്രത്യേക പരിശീലനം ആവശ്യമില്ലല്ലോ.

മുത്തോലം വീണ്ടും പറയുന്നത് കേൾക്കുക :

" കോറം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് മാത്രമല്ല മൂന്നില്‍ രണ്ടു ഭൂരിപക്ഷം കൂടി ഉണ്ടായിരുന്നു ഈ ഭേദഗതിയുടെ സമയത്ത്. ഈ ഭേദഗതിയില്‍ എങ്ങും പള്ളിയോ സ്ഥാപക ജംഗമ വസ്തുക്കളോ സീറോ മലബാര്‍ രൂപതയുടെ കീഴില്‍ ആണ് എന്ന് എഴ്ഹിതിയിരീകൂന്നതു ഈയുള്ളവന്‍ കണ്ടില്ല. സീറോ മലബാര്‍ രൂപതയുടെ പോളിസികള്‍ ഫോളോ ചെയ്യണം എന്നതിന് അങ്ങിനെ ഒരു അര്‍ഥം കണ്ടു പിടിച്ചവര്‍ക്ക് വേണ്ടി പള്ളി മേടിച്ചപ്പോള്‍ സീറോ മലബാര്‍ മെത്രാന്‍ അംഗീകരിച്ച് അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ മിഷനുകളില്‍ എല്ലായിടത്തും പൊതുവായി ഉണ്ടാക്കിയ ഭരണഘടന കൂടി കൊടുക്കുന്നു. 

ARTICLE TEN

10.1 Upon the dissolution of the Mission, the Board of Directors shall pay all liabilities and obligations of the Mission. If its property and assets are not sufficient to satisfy or discharge of the Mission's liabilities and obligations, of the Mission shall apply them so far as they will go to the just and equitable payment of the liabilities and obligations.

10.2 Assets held by the Mission upon conditions requiring return, transfer, or conveyance, which condition occurs by reason of dissolution, must be returned, transferred or conveyed in accordance with such requirements.

10.3 The remaining assets of the Mission shall distribute as follows:

If another Knanaya Catholic organization then exists in the United States of America which is exempt under Section 501 (C) (3) of the Internal Revenue Code of 1986, as amended, or their successor statute, then all remaining assets shall be distributed only for tax exempt purposes to KNANAYA CATHOLIC MISSION, organization or organizations as determined of a majority of the Board of Directors.

ഇതില്‍ എവിടെയാണ് അങ്ങാടിയത്തിന്റെ പേരിലാണ്പള്ളി ഉണ്ടാക്കിയത് എന്ന്നിങ്ങള്‍പറയുന്നത്? വെറുതെ ആടിനെ പട്ടിയാക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ കുറുക്കന്‍ ബുദ്ധി അപാരം തന്നെ. " 

 എന്റെ പോന്നു മുത്തു താങ്കൾ ഒന്നുകൂടി വായിക്കുക എന്താണ് ആർട്ടിക്കിൾ ഒൻപത്  എന്ന്. എന്നിട്ട് സീറോ രൂപതയുടെ പോളിസ്സിയും വാക്കുകളുടെ അർത്ഥവും വിവരമുള്ളവരോട് ചോതിച്ച്‌ മനസ്സിലാക്കുക.

 "The by-laws ofthe Mission are the by-laws of the St. Thomas Syro-Malabar Catholic Diocese of Chicago. The Board of Directors or the Parish Council, with the direction of the Mission Director, are obligated to follow the policies and procedures of the St. Thomas Syro-Malabar Catholic Diocese of Chicago."


ഇനി നമുക്ക് ഹ്യൂസ്റ്റൻ ക്നാനായ മിഷൻറെ ഒറിജിനൽ രേഖകൾ പരിശോധിക്കാം. അതിൽ ഇപ്രകാരം വളരെ വ്യക്തമായി പറയുന്നു :

CONSTITUTION AND BY-LAWS OF THE
KNANAYA CATHOLIC MISSION - HOUSTON
ARTICLES OF INCORPORATION

ARTICLE SEVEN
The by-laws of the Mission are to be promulgated, changed, or amended by Diocese of Galveston -
Houston. However, the fundamental principles of the Catholic Diocese of Kottayam cannot be changed.

ARTICLE NINE
General Body and its Functions
9.1 The general Body shall consist of all registered members of the Mission and the annual general body
meeting of the Mission shall be held in January.
9.2 All important decisions shall be taken only by a two-third majority vote of adult members. An adult
herein is clarified as l8 years or older. All routine matters shall be decided by a simple majority of the
members present. Notice for the general body meeting shall be given by a church announcement on the
previous Sunday unless it is an emergency meeting which will be intimated as time permits. If a member
has a complaint and wishes to bring it to the general body meeting, he will first present the complaint in
writing to the Executive Committee, which will then investigate and either take appropriate action or bring
it to the attention of the general body.

മുത്തോലം  എന്താണ് ഇവിടെ പ്രൂവ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ? ക്നാനായക്കാരന്റെ അസ്ഥിത്വത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ നിയമ വിരുദ്ധമായി  2007 ലും 2008 ലും പോതുയഗത്തിന്റെ അനുമതിയില്ലാതെ സൂത്രപണി ഒപ്പിച്ചെടുത്തിട്ട് ഇന്ന് വേശ്യയുടെ ചാരിത്ര്യ പ്രസംഗം നടത്തുന്നുവോ. എട്ട് കൊടിയുടെയെന്ന് പറഞ്ഞ് പിതൃസ്വത്തായി കിട്ടിയ ചതുപ്പ് നിലവും ലക്ഷക്കണക്കിന് ഡോളർ അഗാപ്പെ തട്ടിപ്പിലൂടെ പിതാക്കന്മാരെ തീറ്റിച്ചിട്ടും അരപ്പട്ട കിട്ടാത്തതിന് ഒരു കുലം മുഴുവൻ സംഹാരതാണ്ടവം ആടി നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുവോ ? വച്ചുപൊറുപ്പിക്കില്ല ക്നാനായ മക്കൾ. ഹ്യൂസ്റ്റൻ സെന്റ്‌ മേരീസ്സ് ദേവാലയം വാങ്ങിക്കലിൽ ക്നാനായ മിഷനിൽ താങ്കളും മൂലക്കാട്ട് പിതാവും കാണിച്ച തട്ടിപ്പുകളുടെയും ചതിയുടെയും വിവരം ഉടൻ തന്നെ കോടതി വിധികളിലൂടെ പുറത്തു വരും. തിരുത്തിയ രേഖകളും കാട്ടിക്കൂട്ടിയ കള്ളത്തരങ്ങളും ഇന്ന് താങ്കളെ നോക്കി പല്ലിളിക്കുന്നു. വാലാട്ടി പട്ടികളെ ഉപയോഗിച്ച് എത്ര എഴുതി പിടിപ്പിച്ചാലും താങ്കൾ കാണിക്കും പോലെ ഒരു നുണ ആയിരം തവണ പറഞ്ഞാലും അത് സത്യം ആകില്ല. 

ഹ്യൂസ്റ്റൻ ക്നാനായ മിഷന്റെ രേഖകൾ പരിശോധിക്കാൻ ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക :   

ഞങ്ങളുടെ പ്രിയ കുഞ്ഞാഞ്ഞക്ക് ചക്കരയുമ്മ !!!

" ഇപ്പോൾ ചിക്കാഗോ സമയം രാത്രി കൃത്യം  9.30 .കുഞ്ഞാഞ്ഞ കൊണ്ടുവന്ന പ്രിസ്സർവേറ്റീവ്സ്സ് ഇല്ലാത്ത വയനാട്ടിലെ കാട്ടുപോത്തിൻറെ   ഉണക്കയിറച്ചി ചതച്ചിടിച്ച് ഉണക്ക് മുളകും കൂട്ടി വറുത്ത് ചൂട് കുത്തരി ചോറ് ഉണ്ടിട്ട് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കയ്യും കഴുകി എണീറ്റതേ ഉള്ളൂ. നിങ്ങൾക്ക് അറിയോ എത്ര നാളായി ഞങ്ങളുടെ കുഞ്ഞാഞ്ഞയെ ഒന്ന് കണ്ടിട്ട്. വറുത്തുലത്തിയെടുത്ത ഉണക്കയിറച്ചിപോലെ ഞങ്ങൾക്ക് കുഞ്ഞാഞ്ഞയെ ഒത്തിരി ഇഷ്ടമാ. സന്തോഷം കൊണ്ട് പൊട്ടിക്കരഞ്ഞാ ഞങ്ങളും കുഞ്ഞാഞ്ഞയും കൂടി ഇന്ന് എയർപ്പോർട്ട് മുതൽ വീട് വരെ എത്തിയത്. ഇപ്പം നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായില്ലേ നിങ്ങൾ പറയും പോലെ ഞങ്ങളുടെ കുഞ്ഞാഞ്ഞക്ക് യാതൊരു നാണവും ഇല്ലായെന്ന്. ഇനിയും വരും എപ്പോഴും വരും ഞങ്ങളുടെ കുഞ്ഞാഞ്ഞ അമേരിക്കയിലേക്ക്. നാണം കെട്ടവൻ എന്ന് നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ കുഞ്ഞാഞ്ഞയെ വിളിച്ചാൽ അത് അങ്ങേർക്ക് ഒരു അലങ്കാരമാ."

കണ്ടില്ലേ മുകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് ? ഇന്ന് മുതൽ ഞങ്ങൾക്ക് കുഞ്ഞാഞ്ഞ വന്ന സന്തോഷത്താൽ ഉൽസ്സവ കാലം ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നു. ആഗോഷങ്ങൾ ഏറെയാണ് പ്ലാൻ ചെയിതിരിക്കുന്നത്. " മുമേമൂ " ത്രിവേണി സങ്കമത്താൽ ( മുത്തോലം, മേലേടം , മൂലക്കാടാൻ ) പുണ്ണ്യമായിരിക്കുകയാണ് ഇന്നുമുതൽ അമേരിക്കൻ മണ്ണ്. മേലേടത്തിനെ മുത്തോലത്തിന്റെ " വംശവിനാശക " പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുന്ന ചടങ്ങ് സർവ്വ ചാഴികളെയും അളിയൻ മെത്രാനെയും വളിമറ്റത്തെയും സാക്ഷിയാക്കി നടത്തപ്പെടും. ചതിക്കും വഞ്ചനക്കും എന്നും സഭ കൂട്ടായിരിക്കും എന്ന് ഉറപ്പ് തരുന്ന മേലേടത്തിന്റെ അഭിക്ഷേക ചടങ്ങിലേക്ക് സർവ്വർക്കും സ്വാഗതം. താൻ ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മിഷൻ മുതോലവും മേലേടവും ഭംഗിയായി നിർവ്വഹിച്ചു എന്ന് നേരിട്ട് ഉറപ്പു വരുത്തുന്ന തിരുമേനിക്ക് ഇതിൽ കൂടുതൽ സന്തോഷത്തിന് എന്ത് വകയാണ് വേണ്ടത്.

കുഞ്ഞാഞ്ഞ നേരിട്ട് ഇവിടം വരെ വന്ന സ്ഥിതിക്കും പള്ളിക്കൂടത്തിൽ പോയി ഒത്തിരി പഠിച്ച വ്യക്തി എന്ന നിലക്കും അപ്പസ്തോല പിൻഗാമികളുടെ പണി വിട്ട് ഭൌതീക കാര്യങ്ങളിൽ മുഴുകി മാഫിയാ തലവനായി തന്നിൽ ഭാരമേൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന അജഗണത്തെ ഫറവോന്റെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് ഇസ്രയേൽ ജനത്തെ തള്ളി വിട്ടയെന്നപോലെ അങ്ങാടിയുടെ കശാപ്പ് ശാലയിലേക്ക് വിറ്റ സ്ഥിതിക്കും കാര്യങ്ങൾ ഒക്കെ നന്നായി ഒന്ന് പഠിച്ചിട്ട് തിരിച്ചു പോകാൻ ശ്രമിക്കുക. കുറച്ച് നാൾ മുൻപ് വരെ ഹ്യൂസ്റ്റനിൽ താങ്കൾക്ക് വേണ്ടി താങ്കൾ പറഞ്ഞതൊക്കെ അനുസ്സരിച്ച് ഒരു നല്ല ക്നാനായ സമൂഹത്തെ മുഴുവൻ ഇന്നത്തെ ദുരവസ്തയിലേക്ക് തള്ളി വിട്ട ഇല്ലികത്തനാർ ഇന്ന് ഹ്യൂസ്റ്റൻ ക്നാനായ മിഷന്റെ ആർട്ടിക്കൾ ഭേദഗതി ചെയിതുവെങ്കിൽ അത് എന്തിന് വേണ്ടി ? ഇനി അത് തെറ്റെങ്കിൽ മുത്തോലത്തിന്റെ മറ്റ് സങ്കരപള്ളികളുടെ ബൈലോകൾ മുഴുവൽ ഒന്ന് ഹരിച്ച്‌ ഗുണിച്ച്‌ അങ്ങാടിയുടെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ നോക്കുക. എന്നിട്ട് ഇവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്തെന്ന് മുതോലത്തിനെ മടിയിലിരുത്തിയും മേലേടത്തിനെ തോളിലിരുത്തിയും തൊട്ടുതലോടി ചോതിച്ചു നോക്കുക.

സ്വതന്ത്ര ഭരണാധികാരം ഇല്ലാത്ത ഒരു സങ്കര ക്നാനായ മിഷന് സഭയുടെ നിയമങ്ങൾ കാറ്റിൽ പറത്തി ഓരോ കോർപറേഷന്റെ പേരിൽ സ്വത്തുക്കൾ വാങ്ങിപ്പിച്ച് പള്ളിയോഗ നടപടിക്രമവും ഇല്ല കോർപറേഷൻ നിയമങ്ങളും ഇല്ലാതെ ജനയിതാവിന് തലേന്ന് പിറന്നവനെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പള്ളികളിൽ ആരാണ് യഥാർത്ഥ ഉടമസ്ഥർ ? തന്റെ ചുറ്റും മുത്തി നടക്കുന്ന ഏറാൻ മൂളികളെ നോമിനേറ്റ് ചെയിത് ഓരോ വർഷവും ഓരോ ബോർഡുണ്ടാക്കി താന്തോന്നിത്തരം കാട്ടുന്ന പകൽ കൊള്ളക്കാരായ പാതിരിമാരെ തിരഞ്ഞു പിടിച്ച് അമേരിക്കയിലേക്ക്‌ അയച്ച് അമേരിക്കയുടെ നിയമ വ്യവസ്ഥയെ കാറ്റിൽ പറത്തി മൂന്നാംകിട രാജ്യത്തിലെ അടിമത്ത്വവാഴ്ച്ച  ഇമ്പോർട്ട് ചെയ്യുമ്പോൾ ഈ മഹത്തായ രാജ്യത്തിലെ സിവിൽ ക്രിമിനൽ ഇമിഗ്രേഷൻ നിയമങ്ങളെപ്പറ്റി ചെറിയൊരു അറിവ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് വളരെ നല്ലതായിരിക്കും. അമേരിക്കയിൽ കുടിയേറിയ ഒരു കുടിയേറ്റ ജനതയുടെ പൌരസ്വാതന്ത്ര്യം സീറോ മലബാർ സഭയുടെ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നിയമങ്ങൾ കൊണ്ട് ചൂഴ്ന്ന് എടുക്കാമെന്ന് വിചാരിച്ചാൽ ഞങ്ങളുടെ പോന്നു തിരുമേനിമാരേ നിങ്ങൾക്ക് തെറ്റി. മുതോലത്തിനെ ചുമക്കുന്ന നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ സീറോ സഭയ്ക്കും നാറും. ഇനിയൊരു ചതിക്ക് അമേരിക്കൻ ക്നാനായ കുടിയേറ്റ ജനതയെ വിട്ട് തരില്ല. ഉണർന്ന് കഴിഞ്ഞു ക്നാനായ മക്കൾ.

അപ്പസ്തോല പിൻഗാമികളോ അതോ മാഫിയാ തലവന്മാരോ ?

കാക്കനാട്ടെ ആലഞ്ചേരി വലിയ പിതാവിന്റെ മറപിടിച്ച് കോട്ടയം മെത്രാനും ചിക്കാഗോയിലെ അങ്ങാടിയത്ത് മെത്രാനും ലോകത്തിലെ മാഫിയ തലവന്മാരെക്കാൾ വൃത്തികെട്ട രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഹ്യൂസ്റ്റനിൽ നിന്നും ക്നാനായ സമുധായത്തിന് സംഭാവന ചെയിത കരുത്തനായ ജോയ് കിഴക്കേതിലിനെ വലിച്ച് മൂക്കിൽ കയറ്റും എന്ന് അങ്ങാടി മെത്രാന്റെ ഒത്താശയോടെ മേലേടമെന്ന മുത്തുവിന്റെയും മൂലക്കാടന്റെയും അടിവസ്ത്രങ്ങൾ കഴുകിക്കൊടുക്കുന്ന അഹങ്കാരി വീമ്പിളക്കുന്നു. ഇവിടെ നല്ല ഇടയന്റെ കപട മുഖംമൂടി അണിഞ്ഞുകൊണ്ട് പന്ത്രണ്ട് വർഷത്തിലധികമായി ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ കൂടി ഉപ്പും ചോറും ഉണ്ട് വിരാചിക്കുന്ന അങ്ങാടി മെത്രാൻ തന്റെ ഇടയനടുത്ത വാത്സല്ല്യം കിഴക്കേൽ ജോയിക്കെതിരെ കള്ള കേസ്സ് കൊടുക്കാൻ ആജ്ഞ കൊടുത്ത് ക്നാനായ മക്കളോട് കാട്ടുന്നു. തന്റെ കുഞ്ഞാടുകൾക്ക് താങ്ങും തണലും ആകേണ്ട മൂലക്കടാൻ തിരുമേനി കോട്ടയത്ത്‌ ഇരുന്ന് മുത്തുവിലൂടെ തന്റെ എല്ലാ അജണ്ടകളും നടപ്പിൽ വരുത്തുന്നു എന്ന് ഉറപ്പ് വരുത്തുന്നു. ഒരിക്കലും മാറാനോ മാറ്റിക്കുവാനോ സ്വയം തയ്യാറാകാത്ത മൂലക്കാടാൻ കാക്കനാട്ടെ ഗൂഡതന്ത്രം മിനയുമ്പോൾ ആയിരക്കണക്കിന് വർഷത്തെ അടിമത്ത മനോഭാവം സിരകളിൽ ഓടുന്ന ക്നാനായ കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക്‌ എങ്ങിനെ മനസ്സിലാകാൻ. തങ്ങൾ ആരെന്ന് തിരിച്ചറിവില്ലാത്ത പീഡനങ്ങളും യാതനകളും ഫറവോന്റെ അടിമത്വത്തിൽ അനുഭവിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ഈ ജനത്തിന് മോചനത്തിനായി പ്രവാചകനായി മോശയുണ്ടായി. മെസപ്പൊട്ടോമിയയിൽ നിന്നും കൊടുങ്ങല്ലൂരേക്ക് നയിക്കാൻ ക്നായി തൊമ്മൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ നമുക്കൊരു പ്രവാചകൻ രക്ഷക്കായി ഉണ്ടാകേണ്ടതുണ്ട്.

ലോകത്തിലെ സംശുദ്ധമായ ഏറ്റവും വലിയ ജനാധിപത്യ രാജ്യത്ത് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ സ്വഭാവമുള്ള സീറോ മലബാർ സഭയുടെ താന്തോന്നിത്തരങ്ങൾ ഇറക്കുമതി ചെയിത് അമേരിക്കയുടെ ഭരണഘടന തരുന്ന അടിസ്ഥാന പൌര സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്ന ചിക്കാഗോയിലെ സെന്റ്‌ തോമസ്സ് സീറോ മലബാർ രൂപതയുടെ തെമ്മാടിത്തരങ്ങൾ വച്ചു പൊറുപ്പിക്കാൻ ക്നാനായ മക്കൾ ഇനി സമ്മതിക്കില്ല. അവസ്സരോചിതമായി രൂപതയുടെയും പള്ളികളുടെയും നടത്തിപ്പ് പള്ളിയോഗ നടപടിക്രമം അനുസ്സരിച്ചാണന്ന് പറയുകയും എന്നാൽ ക്നാനായ പള്ളികൾ എല്ലാം വാങ്ങിക്കൂട്ടിയിരിക്കുന്നത് പാടത്തും അല്ല വരമ്പത്തും അല്ല എന്നപോലെ പ്രത്യേക കോർപ്പറേഷനുകൾ ഉണ്ടാക്കി അവസ്സാന വാക്ക് അങ്ങാടി മെത്രാന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം എന്നെഴുതി ക്നാനായ സമൂഹത്തെ പമ്പര വിഡ്ഢികൾ ആക്കിയിരിക്കുന്നു. ഹ്യൂസ്റ്റനിൽ നടന്നിരിക്കുന്ന സഭാതല അഴിമതിയും ഗൂടാലോചാനയും ചതിയും എല്ലാം പുറത്തുകൊണ്ടുവരാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമായ ഒരു KCCNA നേതൃത്വം നടത്തുന്ന നീക്കങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാവുന്ന പ്രത്യാഖാതങ്ങൾ സഭാ നേതൃത്വത്തെ ഞെട്ടിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഇനി ചിന്നം വിളിച്ചിട്ട് ഒരു മുതോലത്തിനും മേലേടതിനും അങ്ങാടിക്കും മൂലക്കാടനും രക്ഷയില്ല. കിഴക്കേൽ ജോയി എന്ന വ്യക്തി നോർത്ത് അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. അദേഹതിനെതിനെതിരെ ഉണ്ടാകുന്ന ഏത് ഗൂടാലോചാനയും ക്നാനായ സമുദായം ഒന്നടങ്കം നേരിടും. സമുദായത്തിലെ കരിങ്കാലികളെ കൂട്ട് പിടിച്ച് നടത്തുന്ന ഇത്തരം തെമ്മാടിത്തരങ്ങൾ നേരിടാൻ ഹ്യൂസ്റ്റനോടൊപ്പം നോർത്ത് അമേരിക്ക മുഴുവൻ ഒരുങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു.

വസ്തുതകൾ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടും പരാതികൾ ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി ഹ്യൂസ്റ്റനിൽ നിന്ന് കിട്ടിയിട്ടും ക്നാനായ മക്കളെ പുല്ലിന്റെ വിലപോലും കൊടുക്കാതെ തങ്ങളുടെ ജീവിത സ്വപ്നത്തിനായി കരുതിവച്ചിരുന്ന മില്ല്യനിലധികം ഡോളർ എടുത്ത് ഏതാനും പിണിയാളുകളുടെയും മുത്തോലത്തിന്റെയും വാക്കുകൾ കേട്ട് പള്ളി പണിയാൻ തറക്കല്ലിട്ട പിതാവ് തന്നെ ഇല്ലിക്കുന്നുംപുറത്ത് അച്ഛനെ കൊണ്ട് എല്ലാ മര്യാദകളും ലങ്കിച്ച്‌ പള്ളി വാങ്ങിപ്പിച്ചു. വെഞ്ചിരിച്ചു കുഴിച്ചിട്ട കല്ല്‌ ഇന്ന് മൂലക്കാട്ട് തിരുമേനിയുടെ ശവക്കല്ലറക്കായി ഹ്യൂസ്റ്റൻ ക്നാനായ മക്കൾ സൂക്ഷിച്ച് വച്ചിരിക്കുന്നു. 1996 - ൽ സ്ഥാപിതമായ ഹ്യൂസ്റ്റൻ ക്നാനായ മിഷന്റെ ഭരണഘടനയെ കാറ്റിൽ പറത്തി ചാഴിയേയും മൂലക്കാടന്റെ അളിയനേയും മറ്റ് ചില തൽപ്പരകക്ഷികളുടെയും കൂട്ട് പിടിച്ച് പിണറായി ജയരാജാൻ സ്റ്റൈലിൽ മിഷന്റെ പണം ധുർവിനയോഗം ചെയിതത് അതുപയോഗിച്ച് നടത്തിയ തട്ടിപ്പ് കിഴക്കേൽ ജോയ് ചോദ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ സഭയുടെ പേരിൽ പേടിപ്പിച്ച് മൂക്കിൽ കയറ്റാൻ നോക്കുന്നവരുടെ ബുദ്ധിസ്ഥിരത പരിശോധിക്കേണ്ട സമയം ആയിരിക്കുന്നു. സഭാധിക്രിതർക്ക് കേസ്സുകൾ പുത്തിരി അല്ലായെന്ന് അറിയാം. സ്വയം കുത്തിയിരുന്ന് പ്രഭാതകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ സാധിക്കാത്ത അവസ്ഥയിലുള്ള അമേരിക്കയിലെ സീറോ മലബാർ അങ്ങാടി പിതാവും ക്നാനായ പള്ളികളിലെ ചില വിവരം കെട്ട കത്തനാൻമാരും അമേരിക്കയിലെയും യൂറോപ്പിലെയും ചരിത്രത്തിന്റെ ഏടുകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും. കുമിഞ്ഞുകൂടിയ സഹസ്രകോടികളിൽ അഹങ്കരിച്ച്‌ സഭയിൽ നടമാടിയ കൊള്ളരുതായ്മകളെ പണം വാരി ഒതുക്കി ഒതുക്കി പാപ്പരായത് ഓർക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും. അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് പാഠം പഠിച്ച് അമേരിക്കയിലെ രൂപതകൾ അഗ്നിശുദ്ധി വരുത്തി തിരിച്ചു വരുന്നത് കണ്ണ് തുറന്ന് കാണുക.

മിയാമിയിലെ മിഷൻ അംഗങ്ങൾ പള്ളിക്ക് പകരം കമ്മ്യൂണിറ്റി സെന്റർ വാങ്ങാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ എണ്‍പതോളം വരുന്ന ക്നാനായ കുടുംബങ്ങളിൽ ആറ് കുടുംബങ്ങൾ അവരുടെ കാശ് തിരിച്ചു ചോതിച്ചപ്പോൾ യാതൊരു മടിയും കൂടാതെ മുഴുവൻ തുകയും അസ്സോസിയേഷൻ ഭാരവാഹികൾ തിരിച്ചുകൊടുത്തു. മുൻകൂറായി പ്രത്യേക ആവശ്യത്തിനായി മുതൽ കൂട്ടിയ പണം ചിലവഴിക്കുമ്പോൾ മിഷൻ അംഗങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ടായിരിക്കണം ചിലവാക്കേണ്ടത്. അതല്ലായെങ്കിൽ അസ്സോസിയേഷൻ മിയാമിയിൽ കാണിച്ച മര്യാദപോലെ ഹ്യൂസ്റ്റനിൽ കാണിക്കണം. തങ്ങളോട് ആലോചിക്കാതെ സമുദായ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി വാങ്ങിയ പള്ളിയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ട ബാദ്ധ്യതയോ പണം കൊടുത്ത് തീറ്റി പോറ്റണ്ട കാര്യമോ ഹ്യൂസ്റ്റനിലെ ഭൂരിപക്ഷം ക്നാനായ മക്കൾക്ക്‌ ഇല്ല. പുതിയ കോർപ്പറേഷൻ ഉണ്ടാക്കി പുതിയ പണപ്പിരിവ് നടത്തി വാങ്ങിയ പള്ളിയുടെ മുഴുവൻ തുകയും മൂലക്കാടനും മുതോലവും അങ്ങാടിയും കൂടി അടക്കണം. 1996 - ൽ സ്ഥാപിതമായ ഹ്യൂസ്റ്റൻ ക്നാനായ മിഷന്റെ താൽപ്പര്യത്തിനും ഭരണഘടനക്കും വിരുദ്ധമായി അക്കൌണ്ടിൽ നിന്നും എടുത്ത് വകമാറ്റി ചിലവിട്ട മില്ല്യനിൽ അധികമുള്ള മുഴുവൻ തുകയും തിരിച്ച് അക്കൌണ്ടിൽ ഇടുകയോ അല്ലങ്കിൽ മുഴുവൻ ക്നാനായ കുടുംബങ്ങൾക്കും തിരിച്ചു കൊടുക്കയോ വേണം. അമേരിക്കയുടെ നിയമവ്യവസ്ഥക്ക് തുരങ്കം വച്ചുകൊണ്ട് കേരളത്തിൽ നിന്നും ഇറക്കുമതി ചെയിത മുത്തോലത്തിനെയും മേലേടത്തിനെയും പോലുള്ള കള്ള പാതിരിമാരെക്കൊണ്ട് കേരളത്തെപ്പോലെ ആക്കിതീർക്കാം എന്ന് മൂലക്കാടനും അങ്ങാടിയും വിചാരിച്ചാൽ നടക്കില്ല. ഒരു വശത്തുകൂടി മുതോലത്തിനും തെമ്മാടികൾക്കും ക്നാനായ മക്കൾക്കെതിരെ കേസ്സ്‌ കൊടുക്കാൻ ഒത്താശ നൽകുകയും മറുബാഗത്തുകൂടി ക്നാനായ പള്ളികളിൽ കയറി ഇറങ്ങി കാപട്യത്തിന്റെ മുഖവുമായി കപ്പം പിരിക്കുകയും തിരുന്നാൾ കുർബ്ബാന ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്ന വഞ്ചകനായ അങ്ങാടി പിതാവേ അങ്ങയുടെ വഞ്ചനയുടെ കാപട്യത്തിന്റെ മുഖംമൂടി  പിച്ചിചീന്തും  ഞങ്ങൾ ക്നാനായ മക്കൾ.

ചതിയിൽ വ്യവസ്ഥയില്ല ലക്‌ഷ്യം സർവ്വ നാശം ഒന്നുമാത്രം. -മുത്തോലം.

ചിക്കാഗോയിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല നോർത്ത് അമേരിക്കയുടെ പല ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും കഴിഞ്ഞ ദിവസ്സങ്ങളിൽ നിരവതി ഫോണ്‍ കോളുകൾ മുത്തോലത്തിന് വന്നു. എല്ലാവർക്കും ഒന്നു മാത്രമേ ചോതിക്കാനുള്ളൂ. അച്ഛാ ഇത് ചതിയല്ലേ ? ഹ്യൂസ്റ്റനിൽ  കാണിക്കുന്നത്  കൊടും ചതിയല്ലേ  ? എല്ലാവരോടും പൊട്ടിത്തെറിച്ച് മാത്രം ഉത്തരം നൽകിയ മുത്തോലം ഒരു മറു ചോദ്യം മറ്റുള്ളവരോട്. ആശിച്ച് മോഹിച്ച് കഴിഞ്ഞ പത്തു വർഷത്തെ പരിശ്രമ ഫലമായി ഒരുക്കിക്കൊണ്ട് വന്ന എന്റെ അരപ്പട്ടയെന്ന  ജീവിത സ്വപ്നം തകർത്തതിന് നിങ്ങൾക്കാർക്കും ഒരു സങ്കടവും ഇല്ലേ. എട്ടിനും പത്തിനും കോടിക്ക് ഇടയിൽ വരുന്ന തറവാട് സ്വത്തായി കിട്ടിയ കോട്ടയം പാലാ റോട്ടിന്റെ ഒരുവശത്തുള്ള ചേർപ്പുങ്കലെ കണ്ണായ സ്ഥലം വെറുതെ പാഴായിപ്പോയതിന് ആര് സമാധാനം പറയും. ചതുപ്പ് നിലം എന്ന് ലോകം മുഴുവൻ മുദ്രകുത്തി എന്നെ കളിയാക്കിയപ്പോൾ ഞാൻ ആരുടെയൊക്കെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് മുൻപിൽ പരിഹാസ്സ്യനായി.

ഇത്രയും കാലം നിങ്ങളുടെ കാലം ആയിരുന്നു. എന്നാൽ ഇനിയുള്ളത് എന്റെ കാലമാണ്. അടിയേറ്റ് നൊന്ത മൂർഖനാണ് ഞാൻ. ഹിമാലയ സാനുക്കളിൽ തപസ്സിരിക്കണ്ട കാര്യമില്ല ഇനി. ഇവിടെ ചിക്കാഗോയിൽ ഒന്നാന്തരം ഹെൽത്ത് ക്ലബ്ബിലെ സ്റ്റീം മുറിയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഹിമാലയത്തിലെ തപസ്സിനെക്കാൾ വലിയ ഐഡിയ തനിക്ക് കിട്ടും. ഒരുത്തനെയും ഇനി ഞാൻ വെറുതെ വിടില്ല. നാറ്റിക്കും നശിപ്പിക്കും ചതിക്കും തടുക്കാമെങ്കിൽ തടുത്തുകൊള്ളൂ. ഞാൻ ഇവിടെയിരുന്ന് സഹനങ്ങൾ ഏറ്റുവാങ്ങി പീടിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ കൊട്ടും പാട്ടുമായി കൈകൾ ആകാശത്തോളം ഉയർത്തി എന്റെ ജനപ്രീതി മുഴുവൻ തട്ടിയെടുത്ത പിണ്ണാക്ക് സജിയച്ചൻ കിട്ടിയ കാശുമുഴുവൻ അടിച്ചുമാറ്റി എന്നെ കൊച്ചാക്കി മാറ്റി. ഇന്ന് എന്റെ കാശും പോയി പെരുമയും പോയി. മക്ടോനാൾഡ്സ്സിലെ കോംബോ ടീലുകൾ പോലെ വിശുദ്ധകർമ്മങ്ങൾ സജി വിറ്റഴിച്ചപ്പോൾ കാശുകൾ മുഴുവൻ നഷ്ടമായത് എനിക്ക് മാത്രമാണ്. കോട്ടയത്ത്‌ നിന്നും മൂലക്കാടനെക്കൊണ്ട് വിളിച്ചു പറയിപ്പിച്ച് ഹ്യൂസ്റ്റൻ മക്കളുടെ നഷ്ട്ത്തിന്റെ ആഴം നോക്കാതെ പള്ളി വാങ്ങിച്ചപ്പോൾ അരപ്പട്ട കെട്ടി പ്രവാസ്സി സങ്കര ക്നാനായ രൂപതയുടെ പ്രഥമ മെത്രാൻ ആകാമെന്ന് തീർത്തും ഞാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു. എനിക്ക് എന്നും പാരയായി നിന്ന മൃഗഡോക്ടർ ഷീൻസ്സിനെ ഞാൻ ലൂസിഫർ എന്ന് വിളിച്ച് കഴിഞ്ഞ പത്ത് വർഷക്കാലം പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്നും സഭയിൽ നിന്നും അകറ്റി നിർത്തിയിട്ട് കാക്കനാട്ട് ചെന്നപ്പോൾ അവൻ അകത്തും ഞാൻ പുറത്തും.  കഴിഞ്ഞ പത്തു വർഷക്കാലം ഞാൻ  ഷീൻസ്സിനെ വിളിച്ച ലൂസ്സിഫർ എന്ന പേര് ഇന്ന് ലോകമെല്ലാം എന്നെ നോക്കി വിളിക്കുന്നു.

കശാപ്പുകാരനും  വളർത്ത് നായയും

KCCNA ഇന്ന് കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്ന ഇഞ്ജക്ഷനും എനിമയും എല്ലാം തനിക്ക് പുല്ലാണന്ന് മാത്രമല്ല ഹ്യൂസ്റ്റൻകാരുടെ മിഷനും പള്ളിയും മാത്രമല്ല അവിടുത്തെ ക്നാനായക്കാരുടെ കുല വരെ ഇന്ന് മേലേടമെന്ന കുട്ടിച്ചാത്തനെ ഉപയോഗിച്ച് ചെത്തിയെടുക്കും എന്ന് മുത്തോലം ചിക്കാഗോയിൽ വീമ്പിളക്കുന്നു. മൂലക്കാടാൻ എന്ന കശാപ്പ് കാരന്റെ സഹായവും പ്രോട്ടക്ഷനും മുത്തുവിന് കിട്ടുന്നത്ര കാലം ആർക്കും ഒരു ചുക്കും മുത്തുവിനെ ചെയ്യാൻ സാധിക്കില്ല. ക്രിസ്തുവിനും എത്രയോ കാലം മുൻപ് തന്നെ അടിമകളായി കഴുതയെപ്പോലെ ചുമട് ചുമക്കുന്ന പ്രതികരണ ശേഷി ഇല്ലാത്ത ഒരു ജനതയാണ് നാം. നമ്മുടെ അടിമത്ത മനോഭാവം ആണ് നമ്മുടെ ശാപം.

മീനച്ചില്‍ താലൂക്കിലെ കടനാട് ജനിച്ച പാറേമ്മാക്കല്‍ ഗോവര്‍ണദോര്‍ എന്ന അപരനാമത്തില്‍ അറിയപ്പെടുന്ന പാറേമ്മാക്കല്‍ തോമ്മകത്തനാര്‍(1738 – 1799) അന്നത്തെ വിദേശ കത്തോലിക്കാ മിഷനറിമാര്‍ക്ക് എഴുതിയ ഒരു കത്തില്‍ഇങ്ങനെ എഴുതി കാണുന്നു:

“.....എന്നാല്‍, നിന്റെ ഈ വാക്കുകള്‍ കേള്‍ക്കുന്നവര്‍ക്ക് എന്തുതോന്നും? മലങ്കരയുള്ള പള്ളികള്‍ മിഷനറിമാരുടെ തന്തമാര്‍ പണിയിച്ചതാണെന്നും, ഇവിടത്തെ ജനങ്ങള്‍ മിഷനറിമാരുടെ അടിമകളും വീട്ടുപണിക്കാരുമാണെന്നും മിഷനറിമാരുടെ അനുവാദം കൂടാതെ പള്ളിക്കാര്‍ക്കു ഇവിടെ ഒന്നും ചെയ്യാന്‍ സാധിക്കുകയില്ലെന്നും. പക്ഷെ ഞാന്‍ നിന്നോട് പറയട്ടെ, നീ അത്രയൊന്നും ഉറച്ചിരിക്കേണ്ട. നിന്റെ ഉപായവും തട്ടിപ്പും കൊണ്ട് ഞങ്ങളുടെ പള്ളിക്കാരില്‍ ചിലര്‍ നിന്നെ സേവിച്ചു നില്‍ക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഞങ്ങളുടെ പള്ളികള്‍ നിന്റെ കാരണവന്മാര്‍ പണിയിച്ചതൊന്നുമല്ല. ഞങ്ങളെയും ഞങ്ങളുടെ പള്ളികളെയും ആരും നിനക്ക് വിറ്റിട്ടുമില്ല.”

".......ഇങ്ങനെയെല്ലാമിരിക്കുമ്പോള്‍ നീ പല പല സങ്കടങ്ങള്‍ മലങ്കരയില്‍ അനുഭവിച്ചുവരുന്നുവെന്നു പുറംനാടുകളിലേക്ക് എഴുതിയയ്ക്കുന്നത് ആലോചിച്ചാല്‍ മനുഷ്യര്‍ക്കുള്ള സാധാരണ സങ്കടങ്ങളില്‍ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ വെറൊരുതരം സങ്കടമാണ്. അതിനു തീര്‍ച്ചയായും കാരണം ഞാങ്ങളാണെന്നും സമ്മതിക്കാം. എന്താണീ സങ്കടങ്ങള്‍?അതിനു ഞങ്ങളെങ്ങനെ കാരണമാകുന്നു? പറയാം. നല്ല തീപോലിരിക്കുന്ന ചാരായവും പോര്‍ക്കിറച്ചിയും കോഴിയും മുട്ടയും, മറ്റുള്ള തീനും കുടിയുമൊക്കെയാണ് നിന്റെ ഇവിടത്തെ സങ്കടങ്ങള്‍. അത് തിന്നുകുടിച്ചു പുളയ്ക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് മലങ്കര ഇടവകയില്‍ക്കിടന്നു നീ പാടുപെടുന്നു എന്ന് പറയുന്നത്. വലിയപെരുന്നാളും വരവുമുള്ള ഞങ്ങളുടെ പള്ളികളില്‍ ആണ്ടുതോറും നിന്റെ കൂട്ടര്‍ വന്നു അവിടെ പിരിഞ്ഞുകിട്ടുന്ന നേര്ച്ചപ്പണമെല്ലാം വാരിക്കെട്ടി മേല്പറഞ്ഞ സങ്കടങ്ങള്‍ വാങ്ങാന്‍ നിന്റെ വസതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. പരമാര്ത്ഥികളും ഭോഷന്മാരുമായ ഞങ്ങള്‍ അതെല്ലാം അനുവദിച്ചുതരുന്നു. അപ്പോള്‍ മലങ്കരയില്‍ നീ പാടുപെട്ടു സങ്കങ്ങളനുഭവിക്കുന്നതിനു ഞങ്ങള്‍ തന്നെയല്ലേ കാരണം? ഇതുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് മലങ്കരയില്‍ മിശിഹായ്‌ക്കുവേണ്ടി പാടുപെടാന്‍ നീ ഓടിവരുന്നത്. മേല്പറഞ്ഞ ചെല്ലനാട്ടിലും ചൈനയിലും പോയി മിശിഹായ്ക്കുവേണ്ടി പാടുപെടുവാന്‍ നിനക്ക് മനസ്സില്ലാത്തതും ഇതുകൊണ്ടുതന്നെ......"

1738 – 1799 നും ഇടയിൽ എഴുതിയ അന്നത്തെ കത്ത് ഇന്ന് നമ്മുടെ കോട്ടയം രൂപതയിൽ നിന്നും നമ്മെ സേവിക്കാൻ എന്ന ഭാവേന വന്ന മുത്തുവെന്ന ലൂസ്സിഫറെയും കൂട്ടാളികളെയും ഓർത്തു കൂടി ദീർഘവീക്ഷണത്തോടെ ആയിരുന്നില്ലേ. നമ്മുടെയിടയിൽ വന്ന് നമ്മുടെ പോക്കറ്റുകൾ കൊള്ളയടിച്ച് നമ്മുടെ തന്നെ തലയിൽ കയറി വിസ്സർജ്ജിക്കുന്ന മുത്തുവിനെയും മേലേടത്തിനെയും ഒക്കെ പണ്ട് കർത്താവ്‌ ശിഷ്യന്മാരെ ചെന്നായ്ക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് കുഞ്ഞാടുകളെ എന്നപോലെ വിട്ടതിന് പകരം കോട്ടയം രൂപതയുടെ വലിയ മെത്രാപ്പോലീത്ത  ഇവറ്റകളെ കുഞ്ഞാടുകളുടെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നായ്ക്കളെപ്പോലെ അയച്ചിരിക്കുന്നു. അറവുശാലയിലെ അറവുകാരന്റെ വളർത്ത് നായയാണ്‌ മുത്തു എന്ന നീചനായ സമുദായ ദ്രോഹിയും കൂട്ടാളിയായ മേലേടവും. ചതിയന്മാരായ ഇവറ്റകളെ ലോഹയുടെ മറവിൽ നിന്ന് പുറത്തു കൊണ്ടുവരാൻ ഹ്യൂസ്റ്റൻ ക്നാനായ മക്കൾ വിവേകത്തോടെ മുന്നേറുമ്പോൾ നമുക്കും അവരോടൊപ്പം അണിചേരാം.

മുല്ലപെരിയാറും അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ പള്ളികളും

അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ പള്ളികളെല്ലാം ക്നാനായക്കാരുടെയെന്ന്  മുതോലവും മൂലക്കാടനും ആവർത്തിച്ച് വിളിച്ച്  കൂവുന്നു. മുത്തോലം തന്റെ ജീവിതത്തിൽ വിശ്വസ്സിക്കുന്ന വലിയൊരു അടിസ്ഥാന പ്രമാണം ഉണ്ട്. ഒരു നുണ ആയിരം തവണ പറഞ്ഞാൽ അത് സത്യം ആവില്ലങ്കിൽ പോലും പൊതു ജനം ശരിക്കും വിശ്വസ്സിച്ചുകൊള്ളും. ചിക്കാഗോയിലെ രണ്ട് സങ്കര പള്ളികളിലും ആവർത്തിച്ച് തന്റെ വിശ്വാസ്സ പ്രമാണം വ്യക്തമാക്കിയ ശേഷം തന്റെ പിണിയാളുകളുടെ സഹായത്തോടെ തുടങ്ങിയതാണ്‌ നെറികെട്ട നോർത്ത് അമേരിക്കൻ ക്നാ എന്ന മുത്തു ബ്ലോഗ്ഗ്. സ്വന്തം അസ്ഥിത്വം പണയം വച്ച് ആർക്ക് വേണ്ടിയും എന്ത് വിടുപണിയും എടുക്കാൻ തുനിഞ്ഞിറങ്ങിയിരിക്കുന്ന ചിക്കാഗോയിലെ ചില എമ്പോക്കികൾ ആവർത്തിച്ചാവർത്തിച്ച്‌ മുത്തോലത്തിന്റെ സ്ഥിരം പല്ലവി പുരപ്പുറത്ത് കയറി വിളിച്ചു കൂവുന്നു.

ഇവിടെയാണ് അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ പള്ളികൾക്ക് കേരളത്തിലെ മുല്ലപ്പെരിയാർ ഡാമുമായി വളരെയധികം സാമ്മ്യം ഉള്ളത്. മുല്ലപ്പെരിയാർ തമിഴ് നാടിന് പാട്ടത്തിന് കൊടുത്തിരിക്കുന്നത് പോലെയാണ് നമ്മുടെതെന്ന് വിശ്വസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ക്നാനായ സങ്കര പള്ളികളും. പാട്ടത്തിന്  കൊടുത്തിരിക്കുന്ന മുല്ലപ്പെരിയാർ ഡാമിന് വേണ്ടി കേരള മുഖ്യമന്ത്രിയും പ്രതിപക്ഷ നേതാവുമടക്കം എത്രയെത്ര ഉന്നതർ കേരളത്തിന്റെ അവകാശത്തിന് വേണ്ടി പടപൊരുതിയിട്ട് എന്ത് സംഭവിച്ചു.   മുല്ലപ്പെരിയാർ ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിലേക്ക് ആണ് പാട്ടത്തിന് കൊടുത്തിരിക്കുന്നത്‌ എങ്കിൽ നമ്മുടെ പള്ളികൾ സീറോ മലബാറിന് പാട്ടത്തിന് കൊടുത്തിരിക്കുന്നത് ലോകാവസ്സാനം വരെയാണ്. ചില മണ്ടൻ ശിരോമണികൾ വിശ്വസ്സിച്ചിരിക്കുന്നത് നമ്മുടെ സ്വന്തമായ സ്വതന്ത്രമായ കോർപറേഷനും അതിലൂടെ ടാക്സ്സ് എക്സ്സെമ്പ്റ്റ് സ്ടാടസ്സും നമുക്ക് ഉണ്ട് എന്നാണ്. അമേരിക്കയിലെ കത്തോലിക്കാ ദേവാലയങ്ങൾ മുഴുവനും അവർ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന രൂപതയുടെ കീഴിൽ മാത്രമായിരിക്കും ടാക്സ്സ് എക്സ്സെമ്പ്റ്റ് ആയിരിക്കുക.

മെയ്‌വുഡ് ദേവാലയം വാങ്ങിയപ്പോൾ സ്വന്തമായ ടാക്സ്സ് എക്സ്സെമ്പ്റ്റ്  സ്റ്റാറ്റസ്സിന് അപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ നിലവിലുള്ള നിയമം നമുക്ക് അനുകൂലം അല്ലന്നും എന്നാൽ ചിക്കാഗോ സെന്റ്‌ തോമസ്സ് രൂപതയുടെ ബിഷപ്പ് മാർ അങ്ങാടിയത്ത് പിതാവിന്റെ നോ ഒബ്ജക്ഷനും  റിലീസ്സ് കത്തുമുണ്ടങ്കിൽ നമുക്ക് ടാക്സ്സ് എക്സ്സെമ്പ്റ്റ്  ഐഡി തരാമെന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ ഇതിനായി മുതോലവും അന്നത്തെ ട്രസ്റ്റിമാരും പിതാവിനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ തുണിപൊക്കികാണിക്കുകയാണ് ഉണ്ടായത്. പകരം നിയമ വിരുദ്ധ മാർഗ്ഗത്തിലൂടെ മുതോലവും മൂലക്കാടനും അങ്ങാടിയും കൂടി ചേർന്ന് പാട്ട വ്യവസ്ഥിതിയിൽ നാല് പേരുടെ പേരിലായി കോർപ്പറേഷൻ ഉണ്ടാക്കി അതിൻമേലുള്ള എല്ലാ അധികാരങ്ങളും അങ്ങാടിയത്തിനു കൊടുത്തുകൊണ്ട് രൂപതയുടെ അബ്രല്ലയിൽ ഈ പള്ളികൾ ടാക്സ്സ് എക്സ്സെമ്പ്റ്റ് ആക്കുകയായിരുന്നു. ഇന്ന് കാണുന്ന ഹ്യൂസ്റ്റൻ ഒഴികയുള്ള എല്ലാ പള്ളികളുടെയും അവസ്സാന വാക്ക് അങ്ങാടിയത്ത് പിതാവിന്റെയാണ്. അൾത്താരയിൽ കർത്താവിന്റെ തിരുക്കല്ലറയ്ക്ക് മുൻപിൽ നിന്ന് കഴിഞ്ഞ എട്ടു വർഷക്കാലം മുതോലവും മൂലക്കാടനും പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നുണകൾക്ക് അതിരുകളില്ല.

ചിക്കാഗോയിലെ മുതോലം താമസ്സിക്കുന്ന ലെത്തീൻ പള്ളിക്ക് അടുത്തുള്ള  അമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും കാശ് കൂടിയതും പ്രശസ്ത നടീനടന്മാരും മറ്റ് കോർപ്പറേറ്റ് എക്സിക്കുട്ടീവുകളും മാത്രം പോകാറുള്ള " LIFE TIME FITNESS " എന്ന ഹെൽത്ത് ക്ലബ്ബിൽ സ്റ്റീം ബാത്ത് എടുത്ത് മുതോലം  സുഖിക്കുമ്പോൾ ചിലരെങ്കിലും തെറ്റിദ്ധരിച്ചുപോയി ഈ മനുക്ഷ്യൻ സമാധാനമായി പുതിയോരുവനാകാൻ പോകുന്നുവെന്ന്. എന്നാൽ തെറ്റിപ്പോയി നമുക്ക്. മൂലക്കാടനിലൂടെ മൌനസമ്മതം കിട്ടി  അവശേഷിക്കുന്ന ഹ്യൂസ്റ്റൻ പള്ളിയെക്കൂടി തങ്ങൾ എങ്ങിനെ സീറോയ്ക്ക്‌ അടിയറവയ്ക്കാം എന്നായിരുന്നു ഗവേഷണം മുഴുവൻ. തങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും വിശ്വസ്ഥനായ ആട്ടിൻ തോലണിഞ്ഞ ചെന്നായയായി അഭിനയിക്കാൻ മിടുക്കനായ മേലേടത്തിനെ തന്നെ തങ്ങളുടെ പിണിയാളായി തിരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നു. മുതോലത്തിനെ അനുഗമിക്കാൻ എന്തുകൊണ്ടും യോഗ്യനായ ഈ കള്ള പാതിരി ഇന്ന് തനിക്ക് ചുറ്റും ഉരുണ്ടു കൂടുന്ന കാർമേഘങ്ങളെ വെറും ഓലപ്പാമ്പായി കാണുന്നു. നല്ല തന്തയ്ക്ക് പിറന്നാൽ മാത്രമേ നല്ല രീതിയിൽ ചിന്തിക്കാൻ മേലേടത്തിന് എന്നല്ല ഏതൊരു വൈദീകനും സാധിക്കുകയുള്ളൂ. അല്ലങ്കിൽ അവരും മുതോലാമെന്ന നപുംസ്സകത്തെപ്പോലെ ഇരിക്കും.

ഇന്ന് ചിക്കാഗോയിലെ കപട സന്ന്യാസ്സിയായ പിണർകയെപ്പോലെ ഹ്യൂസ്റ്റ്നിലും  നിത്യവും ആരാധന ആരമ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സമുദായ ഐക്ക്യത്തിന്  എന്ന് പറഞ്ഞ് ആരാധന നടത്തുകയും രാത്രിയുടെ മറവിൽ മുത്തോലത്തോടൊപ്പം ഗൂഡാലോചന നടത്തുകയും ചെയിത് ക്നാനായ സമുധായത്തെ വഞ്ചിക്കുന്ന മേലേടത്തിന് വലിയ വില കൊടുക്കേണ്ടിവരുമെന്നതിൽ സംശയിക്കേണ്ട. കഴിഞ്ഞ മൂന്ന് മാസ്സക്കാലം ഞങ്ങൾ വൈദീകരും എല്ലാ പിതാക്കന്മാരും സമുദായത്തിന്റെ കൂടെത്തന്നെ എന്ന് കള്ളം പറഞ്ഞ് നടന്നിട്ട് ഇപ്പോൾ എന്തായി. നിങ്ങളുടെ വഞ്ചനയുടെ പൊയിമുഖം ഇപ്പോൾ പിച്ചിച്ചീന്തപ്പെട്ടില്ലേ. കുലം തോണ്ടാൻ മാത്രം ജനിച്ച നീചജന്മങ്ങളാണ് മുതൊലമെന്ന ലൂസ്സിഫറും അയാളുടെ ശിങ്കിടിയായ മേലേടവും. സമുധായത്തോടും സ്വന്തം മാതാപിതാക്കളോടും അൽപമെങ്കിലും സ്നേഹവും കൂറും ഉണ്ടങ്കിൽ ബാക്കി വൈദീകർക്ക് ഇത് ഒരു അവസ്സരമാണ് തങ്ങളുടെ ആൽമാഭിമാനം പുറത്തുകാണിക്കാൻ. ഇനിയൊരു തിരിഞ്ഞുനോട്ടം നമുക്ക് വേണ്ട ഹ്യൂസ്റ്റനിലെ നല്ലവരായ സമുദായ സ്നേഹികളോടൊപ്പം നമുക്കും ഈ ധർമ്മ സമരത്തിൽ പങ്ക് ചേരാം.

എന്നെന്നും ക്നാനായ മക്കൾക്കൊപ്പം,

ചിക്കാഗോ ക്നാ.

ചരിത്രപരമായ ഉത്തരവാതിത്വം ഏറ്റെടുത്ത് KCCNA മുന്നോട്ട്

ക്നാനായ ചരിത്രത്തിന്റെ താളുകളിൽ തങ്കലിപികളിൽ ചരിത്രം കുറിച്ചുകൊണ്ട് KCCNA യുടെ ശക്തനായ പ്രസിഡന്റ് ടോമി മ്യാൽക്കരപ്പുറവും ടീമും ക്നാനായ മക്കളുടെ അവകാശ സംരക്ഷണത്തിനായി അതിശക്തമായി മുന്നോട്ട്. ഏതാനും മണിക്കൂറുകൾക്ക് മുൻപ് ഹ്യൂസ്ടെൻ ക്നാനായ ദേവാലയത്തിന്റെ മറപിടിച്ച് മുത്തോലം തന്റെ അടിമ മേലേടത്തിനെക്കൊണ്ട് ചെയ്യിക്കാനിരുന്ന അട്ടിമറിപ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് കോടതിയിൽ നിന്ന് സ്റ്റേ വാങ്ങിക്കൊണ്ട് നോർത്ത് അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ മക്കളുടെ അവകാശ സംരക്ഷണത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചിരിക്കുന്നു. KCCNA യുടെ ഏക്സിക്കുട്ടിവ് പൂർവ്വാതീകം ശക്തമായി പ്രസിഡന്റ് ടോമി മ്യാൽക്കരപ്പുറത്തിന് സപ്പോർട്ട് കൊടുത്തുകൊണ്ട് ഇനിയൊരു ചതിക്കും ക്നാനായ സമുധായത്തെ വിട്ട് കൊടുക്കില്ലായെന്ന് പ്രഘ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

കാക്കനാട്ട് ആലഞ്ചേരി വലിയ തിരുമേനിയുടെ ളോഹയുടെ മറപിടിച്ച് മുത്തോലത്തിലൂടെയും മേലേടത്തിലൂടെയും നടത്തുന്ന ഈ കൊടും ചതിയുടെ പിറകിൽ മൂലക്കാടന്റെ ദുഷ്ടമനസ്സാണന്നതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല. ചിക്കാഗോയിൽ നിന്നും മുതോലത്തിൽ നിന്നും ശ്രദ്ധ തിരിച്ചുവിട്ടുകൊണ്ട് ചില ഗൂഡ നീക്കം നടത്തുവാനാണ് ഇപ്പോൾ മേലേടമെന്ന അടിമയെ മൂലക്കാടനും മുതോലവും കൂടി ഇല്ലിയെ നാട് കടത്തി ഹ്യൂസ്ടെനിൽ കുടിയിരുത്തിയിരിക്കുന്നത്. തനിക്കെതിരെ വരുന്ന ആരോപണങ്ങൾ പിണർക്ക സജിയച്ചനിലൂടെ  തിരിച്ചുവിട്ട് വാർത്തകളുടെ കേന്ദ്രം മാറ്റിയെടുക്കുവാനും അതിലൂടെ സജിയച്ചനെ കാറിന്റെ വിഷയത്തിൽ നാറ്റിച്ചുകൊണ്ട് സ്വയം സഭയുടെ നിയമം തെറ്റിച്ച് വാങ്ങിയ കാറിൻറെ കാര്യം മറയ്ക്കുകയുമാണ് മുത്തോലത്തിന്റെ ലക്‌ഷ്യം. കഴിഞ്ഞ രണ്ടാഴ്ച്ചക്കാലം ആർക്കുമറിയാത്ത സജിയച്ചന്റെ കാറിന്റെ കാര്യം നാട്ടുകാരോട് മൊത്തം വിളമ്പി വാർത്തയാക്കിയത് മുതോലത്തു കത്തനാരുടെ കുബുദ്ധി ഒന്നുമാത്രമാണ്. കഴിഞ്ഞ ആഴ്ചാവസ്സാനം സകല ആൾക്കൂട്ടത്തിനിടയിലും പോയി സജിയച്ചന്റെ കാറിന്റെ വിഷയം മുതോലം സംസാരമാക്കിയത് എന്തിന്.

തന്നെപ്പോലെ തന്നെ മറ്റു വൈദീകരെയും നാറ്റിക്കുവാൻ കച്ചകെട്ടി ഇറങ്ങിയിരിക്കുന്ന മുത്തോലത്തിന്റെ നെറികേടുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ പിണർക സജിക്കോ മേലേടത്തിനോ തലയിൽ എന്തെങ്കിലും വേണ്ടേ. അൽപന് ഐശര്യം കിട്ടിയപ്പോൾ അർദ്ധരാത്രിയിലും കുടപിടിക്കുന്ന പിണർകക്ക് മുത്തോലത്തിന്റെ കെണി മനസ്സിലാകാൻ നൂറ് ജന്മം ഇനി കിട്ടിയാലും സാധിക്കില്ല. ദൈവം തന്നിരിക്കുന്ന വിളി തിരിച്ചറിഞ്ഞ് പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന് പകരം ആൽമീയകാര്യങ്ങൾ വെടിഞ്ഞ് മുതോലതെപ്പോലെ വെറും ചീഞ്ഞ വ്യക്തിത്വത്തിന് ഉടമയാകാൻ മാത്രം ശ്രമിക്കുന്ന മേലേടത്തു കത്തനാർക്ക് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ മുത്തോലത്തിന്റെ കോണകം ചുമക്കാനെ വിധിച്ചിട്ടുള്ളൂ. കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളിൽ ചെയിതു കൂട്ടിയ അപരാധങ്ങൾ സഹിക്കാനും പൊറുക്കാനും ക്നാനായ മക്കൾ ശ്രമിക്കുന്നതിനിടയിൽ സ്വന്തം സഹോദരങ്ങൾ എന്ന് നാം വിശ്വസിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന മൂലക്കാടനും മുതോലവും ഇന്ന് ചതിപ്രയോഗത്തിലൂടെ നമ്മെ ഒറ്റുകൊടുക്കാൻ വീണ്ടും തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നു. വിടില്ല നമ്മൾ ഇനി ഒരിക്കലും ഈ നപുംസ്സകങ്ങളെ വെറുതെ വിടില്ല. സിരകളിൽ ഓടുന്ന നമ്മുടെ പൂർവീകരാൽ പകർന്ന് കിട്ടിയ ക്നാനായ രക്തം സാക്ഷിയാക്കി നമ്മുടെ പിതാമഹന്മാരുടെ ആൽമാക്കളെ സാക്ഷിയാക്കി ഉറക്കെ ചിക്കാഗോ ക്നാ  സകല ക്നാനായ മക്കൾക്കുമായി പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു. മുതോലത്തിനെ കെട്ടുകെട്ടിച്ച് അറബിക്കടലിൽ താഴ്ത്തും വരെ ഇനിയൊരു വിശ്രമം ഇല്ല.

ചതി തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഹ്യൂസ്ടൻ മക്കൾ മാതമല്ല ലോകത്തിലെ സകല കൊർണറൂകളിൽ നിന്നും ക്നാനായ മക്കൾ ഇന്ന് പ്രതികരിക്കുന്നു. ഒരു പക്ഷേ നല്ല ക്നാനായ മക്കൾക്ക് പിറന്ന ബഹുഭൂരിപക്ഷം വൈദീകരും ഇന്ന് നോർത്ത് അമേരിക്കയിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളിൽ അതീവ ദുഖിതരാണ്. നിരവതി വൈദീകരും പ്രതിക്ഷേധവുമായി രംഗത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഐക്ക്യത്തോടെ മുതോലത്തെ തിരിച്ചു വിളിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ട കോട്ടയം രൂപതയുടെ പ്രസ്ബിട്ടേരിയം കൌണ്‍സിൽ തീരുമാനത്തെ അട്ടിമറിച്ച മൂലക്കാടന്റെ അഹങ്കാരത്തെ ഇന്ന് ക്നാനായ വൈദീകർ ശക്തമായി അപലപിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഇന്ന് നോർത്ത് അമേരിക്കയിൽ ആരംഭിച്ച് നാളെ കേരളത്തിലും ക്നാനായ മക്കളെ അറവുമാടുകളെപ്പോലെ കൊടും ചതിയനായ മൂലക്കടാൻ വെട്ടി നുറുക്കി സീറോക്ക് വിൽക്കും. വന്നിരിക്കുന്ന അപകടം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ക്നാനായ ലോകം ഉണർന്ന് കഴിഞ്ഞു. ഹ്യൂസ്ടൻ മക്കൾ ശക്തമായ പ്രതികരണവുമായി ഉണർന്നെണീറ്റിരിക്കുന്നു. അവരോടൊപ്പം നമുക്കും ഈ സമരമുഖത്ത്‌ അണിനിരക്കാം.

എന്നെന്നും ക്നാനായ മക്കൾക്കൊപ്പം,

ചിക്കാഗോ ക്നാ.

ഇടവേളക്ക് ശേഷം കൊടും ചതിയുമായി മുത്തോലവും ഭീകരന്മാരും

ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ നന്മക്കായി ആൽമസംയമനം പാലിച്ച് മാറി നിന്ന ചിക്കാഗോ ക്നാ അപകടകരമായ സഭാതലത്തിലുള്ള ചതിയും വഞ്ചനയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ് സമുദായ സംരക്ഷണത്തിനായി വീണ്ടും മുന്നോട്ട് വരുന്നു. KCCNA - യുടെ ആക്ഷൻ കൌണ്‍സിലും കോട്ടയം രൂപതയുടെ വലിയ മെത്രാപ്പോലീത്തയും കാക്കനാട്ട് സീറോ മലബാർ സഭയുടെ അധിപൻ ആലഞ്ചേരി വലിയ മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ സഹായത്തോടെ നടത്തുന്നു എന്ന് നമ്മൾ വിചാരിക്കുന്ന സമുദായ സേവനത്തിന്റെ മറപിടിച്ച്‌ മുത്തോലം എന്ന കൊടും ചതിയനിതാ അണിയറയിൽ ചതിക്കുഴിയുമായി തന്റെ അടിമയായ മേലേടത്തെ ഉപയോഗിച്ച് ഹ്യൂസ്ടൻ ക്നാനായ മിഷനെ സീറോ മലബാർ രൂപതക്ക് അടിയറ വയ്ക്കുന്നു. ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ ഉപ്പും ചോറും ഉണ്ട് തടിച്ചു കൊഴുത്ത് നമ്മളെ നോക്കി കൊഞ്ഞനം കുത്തുന്ന പീറ്റർ എന്ന പെരും ചാഴിയും മൂലക്കാട്ട് തിരുമേനിയുടെ മുടിയനായ അളിയനും കൂടി മുത്തോലത്തിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ഹ്യൂസ്ടൻ ക്നാനായ മിഷന്റെ ഭരണഘടന തിരുത്തി സീറോ മലബാറിന് അടിയറ വയ്ക്കാൻ ഇന്നലെ കൂടിയ പാരിഷ് കൌണ്‍സിൽ മീറ്റിങ്ങിൽ നിയമവിരുദ്ധമായി തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഹ്യൂസ്ടൻ ക്നാനായ മിഷന്റെ  പേരിൽ ഉടമസ്ഥാവകാശം ഉള്ള പള്ളിയും മറ്റ് സ്വത്തുക്കളും ഒരു തരത്തിലും സീറോ മലബാറിന്റെ അല്ലായെന്ന് വ്യവസ്ഥയുണ്ടായിരിക്കെ ആ നിയമം മുതോലവും  മേലേടവും പിന്നെ മൂലക്കാട്ട് തമ്പുരാനും കൂടി ചേർന്ന് സീറോയ്ക്ക്‌ എഴുതി കൊടുത്തുകൊളളാമെന്ന് ആലഞ്ചെരിക്ക് വാക്ക് കൊടുത്തിട്ടുണ്ട് എന്ന് മേലേടം പറയുകയുണ്ടായി. മുത്തോലത്തിന്റെ കർശന നിർദ്ധേശത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിലാണ് മേലേടം ഈ കൊടും ചതിയുമായി ഇടവക ജനത്തെ വിഡിയാക്കുന്നത്. ക്നാനായ ജനത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവരായി എന്ന് നാം വിചാരിച്ച മൂലക്കാടനും കൂട്ടരും നമ്മെ ചതിക്കുകയായിരുന്നു എന്ന് തന്നെയാണ് ഹ്യൂസ്ടൻ സംഭവം വ്യക്തമാക്കുന്നത്. ക്നാനായ സമുദായം കഴിഞ്ഞ ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുള്ളിൽ അനുഭവിച്ച ഏറ്റവും വലിയ ചതിയുടെ ചുരുളുകൾ ചിക്കാഗോ ക്നാ പുറത്തുകൊണ്ടുവരാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ്. ഇവിടെ നടക്കുന്നത് സഭാ നേതൃത്വത്തിന്റെ അറിവോടെ നമ്മുടെ തന്നെ മൂലക്കാട്ട് പിതാവും മുതോലവും കൂടി നടത്തുന്ന ഏറ്റവും വലിയ തട്ടിപ്പാണ് ഇന്ന് കാക്കനാട്ട് ആലഞ്ചേരി പിതാവിന്റെ ളോഹയ്ക്ക് മറവിൽ നടക്കുന്ന ഈ വലിയ തട്ടിപ്പ്.

തൽസ്ഥിതി എല്ലാവരും തുടരുവാനും പ്രകോപനപരമായ ഒരു കാര്യവും സമുധായാങ്ങങ്ങളുടെ ഭാഗത്ത്‌ നിന്ന് ഉണ്ടാകാതെ ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കാനും പറഞ്ഞ് പറ്റിച്ച് സമുദായത്തെ മൊത്തം ചതിച്ചുകൊണ്ട് മുത്തോലതിലൂടെ സീറോ മലബാർ സഭയ്ക്ക് വേണ്ടി അച്ചാരം വാങ്ങി വിടുപണി എടുക്കുന്നത് എത്രപേർ.  സമുദായത്തെ മൊത്തമായി അറവുമാടുകളെപ്പോലെ വെട്ടി തൂക്കി വിൽക്കുന്ന മുതോലത്തെ ഉടനടി തൽസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നീക്കം ചെയിത് നാട് കടത്തണമെന്ന് ചിക്കാഗോ ക്നാ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. കോട്ടയം രൂപതയുടെ പ്രസ്ഭട്ടേറിയം കൌണ്‍സിൽ മുതോലത്തെ തിരിച്ചു വിളിക്കാൻ ഒത്തൊരുമയോടെ തീരുമാനിച്ചിട്ട് ആ തീരുമാനം മുക്കി മുതോലത്തെ സംരെക്ഷിക്കുന്ന മൂലക്കാടന്റെ അപകടകരമായ നിലപാടിൽ കോട്ടയം രൂപതയിലെ മുഴുവൻ വൈദീകരും ഇന്ന് അസന്തുഷ്ടരാണ്. മുത്തോലത്തിലൂടെ തന്റെ രഹസ്യ അജണ്ടകൾ നടപ്പിലാക്കാൻ മൂലക്കാടാൻ ക്രൂരമായ ശ്രമം നടത്തുകയാണ് എന്ന് തന്നെ ചിക്കാഗോ ക്നാ വിശ്വസിക്കുന്നു.

നോർത്ത് അമേരിക്കയിലെ മുഴുവൻ ക്നാനായ മക്കളും KCCNA - പ്രസിഡന്റ്‌ ടോമി മ്യാൽക്കരപ്പുറവും ആക്ഷൻ കൌൻസ്സിൽ ചെയർമാൻ ഡോക്ക്ടർ ഷീൻസ്സ് ആകാശാലയും എന്ത് ചെയ്യുന്നു എന്ന് അറിയാൻ സാകൂതം കാത്തിരിക്കുന്നു. ശക്തമായ പ്രതികരണവുമായി KCCNA മുന്നോട്ട് സമയബന്തിതമായി വരുന്നില്ലായെങ്കിൽ ചരിത്രപരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നേരിടേണ്ടി വരുമെന്ന് ചിക്കാഗോ ക്നാ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ആവശ്യമായി വന്നാൽ കാക്കനാട്ട് നടക്കുന്ന ആക്ഷനുകളിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയാൻ KCCNA ആക്ഷൻ കൌൻസ്സിൽ ചെയർമാൻ ഡോക്ക്ടർ ഷീൻസ്സ് ആകാശാലയ്ക്ക് കർശന നിർദ്ദേശം കൊടുക്കണമെന്ന് ടോമി മ്യാൽക്കരപ്പുറത്തിനോട് ക്നാനായ ജനത ഒന്നടങ്കം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇതിനിടയിൽ ചാഴിക്കാട്ട് ഭീകരൻ പീറ്റർ മുത്തോലത്തിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഭീഷിണിപ്പെടുത്തി ഇല്ലിക്കുന്നുംപുറത്തിന് കത്തയച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന് മൂലക്കാടന്റെ അളിയനിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾക്ക് വിവരം കിട്ടി. അപകടകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ ക്നാനായ സമുധായത്തെ ഒറ്റുകൊടുക്കുന്ന മുതോലത്തിനെ നാടുകടത്താനായി നോർത്ത് അമേരിക്കയിലെ മുഴുവൻ ക്നാനായ മക്കളും പ്രതികരണങ്ങളും പ്രതിക്ഷേധങ്ങളുമായി മുന്നോട്ട് വരണമെന്ന് ചിക്കാഗോ ക്നാ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു.

എന്നെന്നും ക്നാനായ മക്കൾക്കൊപ്പം,

ചിക്കാഗോ ക്നാ.

എന്താ പിതാവേ, ഇങ്ങനെയൊക്കെ......

ഇവിടത്തെ പിള്ളേരൊക്കെ കൂടെ, അങ്ങേര്‍ക്കു എന്തോ രോഗമാണ്, മാടയാണ്, കോടയാണ് എന്നൊക്കെയാ പറഞ്ഞുണ്ടാക്കുന്നത്. അവന്മാരോക്കെ കൂടി രോഗത്തിന് പേരും കണ്ടുപിടിച്ചു – Pathological Lying, Chronic Lying, മാങ്ങാത്തൊലി... മനുഷ്യന് അസുഖം വന്നിട്ടാണോ നുണ പറയുന്നത്? ഒന്നാം ക്ലാസ്സില്‍ പഠിച്ചോണ്ടിരുന്നപ്പോള്‍  കന്യാസ്ത്രീ അമ്മയോട് നുണ പറഞ്ഞത് ഞാന്‍ ഇപ്പോഴും ഓര്‍ക്കുന്നു. വെറുതെ അടുത്തിരുന്നവനുമായി ഏതാണ്ട് വര്‍ത്തമാനം പറഞ്ഞപ്പോള്‍, കുരുത്തിയമ്മ പൊക്കി, “എന്താടാ അവിടെ?” അമ്മേടെ കൈയിലെ ചൂരലിന് അന്നത്തെ എന്റെ കാലിന്റെ വണ്ണമാ... എങ്ങിനെയെങ്കിലും രക്ഷപ്പെടെണ്ടേ? ഞാന്‍ പറഞ്ഞു, “അയ്യോ, ഞാന്‍ കല്ലുപെന്‍സില്‍ ചോദിച്ചതാ....” അങ്ങിനെയാ അടിയില്‍ നിന്ന് രക്ഷപെട്ടു.

തടിതപ്പാന്‍ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് ഒരു നുണ പറയാത്തതാരാ, കര്‍ദ്ദിനാളന്മാര്‍ വരെ പറയും, പിന്നെയാ. മെത്രാന്മാരും അച്ചന്മാരും. അവന്മാര്‍ അവിടെ കിടന്നു ബഹളം വയ്ക്കട്ടെ... ആര്‍ക്കു ചേതം. പോകാന്‍ പറ പുല്ലന്മാരോട്.

പക്ഷെ, ഇതിപ്പം ഒരു വല്ലാത്ത ഗതിയായല്ലോ പിതാവേ.... ഈ താന്തോന്നികള്‍ അച്ചന്മാരുടെ പ്രസംഗം ഒക്കെ ടേപ്പ് ചെയ്യുക എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞാല്‍, കത്തോലിക്കാ തിരുസഭേല്‍ പറഞ്ഞുകേട്ടിട്ടുള്ള കാര്യമാണോ? ഇനിയിപ്പം എന്താ ചെയ്ക?

ഞാന്‍ നേരത്തെ പറഞ്ഞില്ലേ, ഇത് രോഗോം കുന്തോം ഒന്നുമല്ല. ഈ ചിക്കാഗോയില്‍ വന്നതെല്ലാം മണ്ടന്മാരായിപോയതിനു നമ്മള്‍ എന്നാ ചെയ്യാനാ! മുത്തോലത്തച്ചന്‍ എത്ര കൊല്ലംകൊണ്ട് അവന്മാരോട് നുണ പറയുന്നു. മറുത്തൊരച്ചരം ഒറ്റയൊരുത്തന്‍ ഇതുവരെ മിണ്ടിയോ? ഇതിപ്പം ഒരു വക Caught with his pants down എന്ന് പറഞ്ഞപോലെ ആയില്ലേ.  (തിരുമേനി വേണ്ടാത്തതൊന്നും വിചാരിക്കല്ലേ. അങ്ങേരു ഇച്ഛീച്ചി ഒന്നും കാണിച്ചെന്നല്ല, ഇങ്ങനെയൊക്കെയാ ഇവിടത്തെ പിള്ളാര് ഇംഗ്ലീഷ് പറയുന്നത്, അത് കേട്ടല്ലേ ഞങ്ങള്‍ പഠിക്കുന്നെ. അല്ലാതെ നാട്ടീവച്ച് ഇത്തരം മുട്ടന്‍ ഇംഗ്ലീഷ് വല്ലോം ഞാന്‍ കേട്ടിട്ടുണ്ടോ?).

അങ്ങേരുടെ നാക്കേല്‍ അന്നേരം ഏതു ചെകുത്താനാ വന്നിരുന്നതെന്ന് ആര്‍ക്കറിയാം. അല്ല, ചെകുത്താന് വന്നു നാക്കേല്‍ ഇരിക്കാന്‍ തോന്നിയ സമയമേ! കുര്‍ബ്ബാനമദ്ധ്യേ! ആ കൃത്യസമയം നോക്കി ആ എന്തരവന്‍ അവന്റെ കുന്തം ഓണ്‍ ചെയ്തു!

ഇനി എന്നാ ചെയ്യും? സംഭവം, തിരുമെനീടെ പേരാ നാറ്റിച്ചത്! അങ്ങേര്‍ക്കു ഈ നാട്ടില്‍ ഇനി നാണോം മാനോം ഒന്നുമില്ല. തിരുമെനീടെ കാര്യം അങ്ങിനെയാണോ? ഒന്നുമില്ലേലും ഒരു മെത്രാപ്പോലീത്തയല്ലേ? മറ്റു മെത്രാന്മാരേം, അതിനേക്കാ കൂടിയവരെയും ഒക്കെ ദെവസോം കാണേണ്ടതല്ലേ? അവരോട് ഇനിയിപ്പം എന്ത് സമാധാനാ പറയുന്നത്? ഇവിടെ നടക്കുന്നതൊക്കെ അപ്പപ്പം ആ അമേരിക്കന്‍ക്നാ ലോകം മുഴുവന്‍ എത്തിക്കും. എനിക്ക് തോന്നുന്നത്, അവന്മാരുടെ കൈയില്‍ നമ്മുടെ സകലമാന ശത്രുക്കളുടെയും അഡ്രസ്സ് ഉണ്ടെന്നാ. ഇവനൊക്കെ വല്ല സാത്താന്സേവേം ഉണ്ടോന്നാര്‍ക്കറിയാം! പണ്ടാരങ്ങള്‍, ഇവനൊക്കെ മുടിഞ്ഞുപോകും, പോക്കേപോകും. പണ്ടാരമടങ്ങാന്‍!

പക്ഷെ, തിരുമേനീ ഇവന്മാര്‍ പറഞ്ഞോണ്ട് നടക്കുന്ന അപരാധം അല്പം പ്രശ്നം തന്നെയാന്നെ...

അവന്മാര്‍ പുറത്തു വിട്ടിരിക്കുന്ന പ്രസംഗം അനുസരിച്ച്, മുത്തോലത്തച്ചന്‍ പറഞ്ഞത്, കഴിഞ്ഞ മാസം ഇരുപത്തിനാലാം തിയതി, കാക്കനാട്ട് വച്ചുള്ള ആറുമണിയുടെ മീട്ടിങ്ങിന് മുമ്പ് തിരുമെനീം, മുത്തുജിയും കൂടി ആലഞ്ചേരി പിതാവിനെ കണ്ടു സംസാരിച്ചെന്നാ. ഇത് സത്യമാണോ എന്ന് തിരുമേനി ഇപ്പം പറയണം എന്നും പറഞ്ഞാ ഇവന്മാര് ബഹളം വയ്ക്കുന്നത്. ആലോചിക്കാതെ എന്തെങ്കിലും കേറി പറഞ്ഞേക്കരുത്. തിരുമേനിക്ക് അങ്ങിനെ ഒരു കൊഴപ്പം ഒണ്ടെന്നാ എല്ലാവരും പറയുന്നത്. അതെങ്ങാനും നെരാണെങ്കില്‍ ഇവിടെ അത് ഭയങ്കര പ്രശ്നമാകും, പറഞ്ഞില്ലെന്നു വേണ്ട.

അങ്ങേരു പറഞ്ഞത് നുണയാണെങ്കില്‍ അതങ്ങു സമ്മതിച്ചു കൊടുത്തേര്, തിരുമേനീ. അങ്ങേരെ രക്ഷിക്കാന്‍ ഇനി ദൈവം തമ്പുരാന്‍ വിചാരിച്ചാലും നടക്കൂന്ന് തോന്നുന്നില്ല. അത്രയ്ക്ക് പോക്കാ അങ്ങേരുടെ കാര്യം. എന്ന് വച്ചാല്‍ എന്തുവായിരുന്നു അങ്ങേരുടെ കളികള്‍. ഏതെങ്കിലും പാവങ്ങള്‍ മരിച്ചാല്‍ അവിടെ നിന്നും പത്തയ്യായ്യിരം ഡോളര്‍ അടിച്ചു മാറ്റിയില്ലെങ്കില്‍ അങ്ങേര്‍ക്കു ഒറക്കം വരുകേല. ഇങ്ങനെയും ഉണ്ടോ മനുഷ്യന് ആര്‍ത്തി! എന്തിനാ അങ്ങേരു ഇതുപോലെ മനുഷ്യനെ തല്ലിക്കൊന്നു കാശുണ്ടാക്കിയത്. അങ്ങേരു പറഞ്ഞത് സത്യമാണെന്ന് പറഞ്ഞുപോയാല്‍, കുടുങ്ങുന്നത് തിരുമേനിയാ, ഓര്‍ത്തോ.

ഏതു പൊട്ടനും ചോദിച്ചുപോകും, എന്നാ ഒലത്താനാ, നാലരയ്ക്ക് ആ മൃഗഡോക്ടറെ കൂടാതെ വലിയ പിതാവിനെ കണ്ടതെന്ന്. അല്ല ചോദിക്കുന്നതിലും ന്യായമില്ലേ? ഈ പ്രശ്നത്തിന് പരിഹാരം ഉണ്ടാക്കാനായിരുന്നെങ്കില്‍ നിങ്ങള്‍ തന്നെ അങ്ങ് കണ്ട് സംസാരിച്ചു തീര്‍ത്താല്‍ പോരായിരുന്നോ? അപ്പം ആരും വിചാരിക്കും, നിങ്ങള്‍ മൂന്നു പേരും കൂടി ഷീന്സിനെ സുഖിപ്പിച്ചു മണ്ടന്‍ കളിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമമായിരുന്നെന്നു. അവനാരാ മോന്‍! അവന്‍ മൃഗപഠനത്തിനു പോയ സമയത്ത് തിരുഹൃദയക്കുന്നിലെ, അവന്റെ തന്നെ ഇടവകേലെ സെമിനാരീല്‍ പോയിരുന്നെങ്കില്‍, ഇന്ന് നിങ്ങളൊക്കെ അവന്റെ കൈ മുത്തി നടന്നേനെ.  (മുത്തുവല്ല, മുത്തുവിന്റെ മുത്തപ്പന്‍ മുത്തും, മുത്തും മോനെ, മുത്തും...)

അപ്പം അതാ വലിയ പാര. തിരുമേനി ഒരു കാര്യം ചെയ്യ്, ആരെങ്കിലും ചോദിച്ചാല്‍ അങ്ങേരു നുണ പറഞ്ഞതാ എന്നങ്ങു സമ്മതിച്ചേര്, അതാ ബുദ്ധി.

ഒരു കാര്യം കൂടി പറഞ്ഞു ഞാന്‍ അങ്ങ് നിര്‍ത്തിയേക്കാം. തിരുമേനിക്ക് വായിക്കാന്‍ സമയമില്ലെന്നറിയാം (എത്ര ഗോണദോഷിച്ചാലും നന്നകാത്ത നിങ്ങളോട് വേദമോതാന്‍ എനിക്കും സമയം അധികമില്ലെന്നു കൂട്ടിക്കോ...).

അപ്നാദേശ് പ്രസിന്റെ തൊട്ടു മുമ്പിലുള്ള മനോരമക്കാര് വരെ മൂന്നാം തിയതീലെ പ്രകടനത്തിന്റെ കാര്യം വല്ല്യ വാര്‍ത്തയി കൊടുത്തു. ഇന്നത്തെ പത്രമൊന്നെടുത്തു നോക്കിയാട്ടെ. നമ്മുടെ അപ്നാദേശില്‍ അതിനെക്കുറിച്ച് ഒരച്ചരം എഴുതിയോ? പറമ്പേട്ടച്ചനെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു പേടിപ്പിക്കാതെ. മാലോകരെ ഒപ്പിക്കാനെങ്കിലും വല്ലതുമൊക്കെ എഴുതിയിടാന്‍ അങ്ങേരോട് പറ. അല്ലെങ്കില്‍, ഇനി പിരിവിനു ഇങ്ങു വരുമ്പോള്‍ ഈ തെണ്ടികള്‍ എണ്ണിയെണ്ണി ചോദിക്കും. അവന്മാരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ മൂച്ച് തിരുമേനി കണ്ടില്ല. കൊച്ചുപിതാവ് രണ്ടു ദേവസം കഴിയുമ്പോള്‍ നേരെ തിരിച്ചു വന്നു കണ്ണന്‍ചെരട്ട പിതാവിന്റെ മോന്തെലോട്ടു എറിഞ്ഞു തരും.

സൂക്ഷിച്ചാല്‍ ദുഃഖിക്കേണ്ട....

കുട്ടന്‍തമ്പുരാന്‍ 

Posted by ക്നാനായ വിശേഷങ്ങള്‍

നുണയുടെ വെടിക്കെട്ടിന് വീണ്ടും തിരികൊളുത്തി.....

ക്നാനയമക്കള്‍ സ്വന്തം മാതാപിതാക്കളെക്കളെക്കാള്‍ തങ്ങളുടെ വികാരിയച്ചനെ വിശ്വസിച്ചിരുന്ന കാലം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ നല്ലകാലം വെറും ഓര്‍മ്മയായിട്ട് അധികം നാളായിട്ടില്ല. അന്ന്, വീട്ടില്‍ ഒരു നല്ല കറി വച്ചാല്‍, അതിലൊരു വീതം പള്ളിമേടയില്‍ എത്തിക്കാന്‍ ക്നാനയകുടുംബങ്ങള്‍ തമ്മില്‍ മത്സരിച്ചിരുന്നു. വൈദികന്‍ സായാഹ്നസവാരിക്കിടയില്‍ വീട്ടില്‍ വന്നാല്‍, കുട്ടികള്‍ക്ക് അത് പിറ്റേന്ന് സ്കൂളിലെ കൂട്ടുകാരെയെല്ലാം പറഞ്ഞുകേള്‍പ്പിക്കാനുള്ള വലിയ വാര്‍ത്തയായിരുന്നു. വികാരിയച്ചന് ഒരു ജലദോഷം പിടിപെട്ടാല്‍ മൊത്തം ഇടവക വിഷാദരോഗം പിടിച്ചതുപോലെയാകുമായിരുന്നു.

അന്ന് ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് സ്കൂള്‍കുട്ടികള്‍ക്ക് സേവനദിനം ഉണ്ടായിരുന്നു. കുറെ കുട്ടികള്‍ ഒന്നിച്ചു ചേര്‍ന്ന് ഒരു അധ്യാപകന്റെ നേതൃത്വത്തില്‍ ആരുടെയെങ്കിലും പുര മേഞ്ഞുകൊടുക്കുക, വഴി നന്നാക്കുക തുടങ്ങിയ ചെറിയ ചെറിയ പണികള്‍. ആ പണി നടക്കുമ്പോള്‍ സമീപപ്രദേശത്തുകൂടെ ഒരു ളോഹ പോയാല്‍ പിള്ളേരുടെ ഉത്സാഹം ദശഗുണീഭവിക്കുമായിരുന്നു.

ഇതൊക്കെ വാസ്കോഡഗാമ കേരളത്തില്‍ വരുന്നതിനു മുമ്പുള്ള കഥകളല്ല; വെറും നാല്പത്, അമ്പത് വര്‍ഷങ്ങള്‍ മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന അവസ്ഥയാണ്. ദൈവതുല്യരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ആ വൈദികരുടെ പിന്ഗാമികള്‍ക്ക് ഇന്നു സമുദായത്തില്‍ എന്താണ് വില?

ഇന്ന് വൈദികര്‍ സംസാരിക്കുമ്പോള്‍ വിശ്വാസികളില്‍ പലരും ഐഫോണിന്റെ വോയിസ്‌ റെക്കോര്‍ഡര്‍ ഓണ്‍ ചെയ്യുന്നു. കാരണം അവര്‍ക്കറിയാം, ഈ വൈദികന്‍ നാളെ (അല്ല, ഇന്നു വൈകുന്നേരം തന്നെ) ഇപ്പോള്‍ പറയുന്നത് മാറ്റിപ്പറഞ്ഞു കളയും!

ക്നാനയക്കാരുടെ ഇടയില്‍ ഈ പ്രവണത ഇന്നു ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ ചിക്കാഗോയിലാണ്.

ആലഞ്ചേരി പിതാവിന്റെ അടുക്കല്‍ ഫെബ്രുവരി ഇരുപത്തിനാലാം തിയതി നടന്ന മീറ്റിംഗ് സമാപിച്ചു താമസിയാതെതന്നെ ചിക്കാഗോയിലെ സജിയച്ചന് വികാരി ജനരാളിന്റെ ഇമെയില്‍ സന്ദേശം ലഭിച്ചു. അത് സജിയച്ചന്‍ ചിക്കാഗോയിലെ രണ്ടു പള്ളികളിലും വായിച്ചു കേള്‍പ്പിച്ചു. മുത്തോലത്തച്ചന്റെ സത്യസന്ധതയില്‍ വിശ്വാസമില്ലാതിരുന്ന ഒരു സാത്താന്‍ അത് റെക്കോര്‍ഡ്‌ ചെയ്തു.  അതനുസരിച്ച്, വായിച്ച ഇമെയില്‍ സന്ദേശം ചുവടെകാണുന്നതുപോലെ ആയിരുന്നു:

My Dear Rev. Fathers,

I have just reached Chaithanya after meeting with Major Archbishop Mar Alancherry. Our Archbishop Mar Mathew Moolakkattu, Mar Joseph Pandarasseril, and KCCNA President Dr. Shiens Akasala and I participated.

Major Archbishop requested Sheins to present his points first as a lay person.  Shiens did a short and good presentation. I supported and added some more points to his arguments. Mar Moolakkatt clarified that Knanaya Missions and Parishes are only for Knanaya Catholics and he would not make any compromise on that. Mar Pandarasseril was also very supportive.

Major Archbishop did a compassionate listening and asked Shiens to provide his arguments in writing to Rome with copy to Major Archbishop. He will then do his best to convince Rome to reconsider the rescript of 1986.

So the meeting was a great success. However, we need to pray more for a positive reply from Rome.

മുകളില്‍ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ഇമെയില്‍ സന്ദേശം ഒരിക്കല്‍ കൂടി വായിച്ചു നോക്കുക. വിശകലനം ചെയ്‌താല്‍ രസകരമാണ്. ഞങ്ങളുടെ അന്വേക്ഷണത്തില്‍, ആലഞ്ചേരി പിതാവുമായി നടത്തിയ മീറ്റിംഗിനുമുമ്പ് പിതാക്കന്മാരും, വിജിയും, ഷീന്സും തമ്മില്‍ ചെറിയ ചര്‍ച്ച നടന്നിരുന്നു. അതിനു ശേഷമാണ് കോട്ടയത്ത്‌ ഇടവക സന്ദര്‍ശനങ്ങള്‍ കഴിഞ്ഞെത്തിയ പിതാക്കന്മാരും, അമേരിക്കയില്‍ നിന്നെത്തിയ വിജിയും, ബാംഗ്ലൂരില്‍നിന്നും എത്തിയ ഷീന്സും കര്‍ദ്ദിനാളിനെ കാണുന്നത്.

സാധാരണഗതിയില്‍ കത്തോലിക്കാ സഭാമേലധികാരികളുടെ നോട്ടത്തില്‍, തീരെ വില കുറഞ്ഞവനാണ് അത്മായന്‍. എന്നാല്‍ ആലഞ്ചേരി പിതാവ് ആദ്യം സംസാരിക്കാന്‍ ആവശ്യപ്പെട്ടത് ഷീന്സിനോടാണ്. അദ്ദേഹം നീണ്ട മുപ്പത്തഞ്ചു മിനിട്ട് സംസാരിച്ചു. (ആകെ സമയം 75 മിനിട്ട് മാത്രം ആയിരുന്നു എന്നോര്‍ക്കുക) അതിനിടയ്ക്ക്, “ഞാന്‍ ഏതാണ്ടൊക്കി ആടി” (I supported and added some more points) എന്ന് മുത്തോലത്തച്ചന്‍ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഞമ്മള്‍ എന്താണ് “ആടിയതെന്നു” അറിയാനുള്ള ഭാഗ്യം നമുക്കാര്‍ക്കും ഇതുവരെ ഉണ്ടായിട്ടില്ല. എന്തെങ്കിലും ആകട്ടെ. പിതാക്കന്മാരെയും വിജിമാരെയും ആലഞ്ചേരിപിതാവിന് അത്ര വിശ്വാസം പോരാത്തതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഷീന്സിനോട് ആദ്യം സംസാരിക്കാന്‍ ആവശ്യപ്പെട്ടത് എന്ന് നമുക്ക് സമാശ്വസിക്കാം. അത്രയും നേരം തുടരാന്‍ അനുവദിച്ചതില്‍ നിന്നും, ആവശ്യമെന്നു വന്നാല്‍ തനിക്കൊപ്പം വത്തിക്കാനിലെയ്ക്ക് വരണമെന്നും പിതാവ് ആവശ്യപ്പെട്ടത് ഷീന്സിനോടാണ്, വിജിയോടല്ല. ആ നിലയ്ക്ക് അങ്ങേര് അവിടെ “ആടിയിട്ട്” കാര്യമായ പ്രയോജനം ഒന്നും ഉണ്ടായതായി തോന്നുന്നില്ല.

അത്രപെട്ടന്ന് തോല്‍വി സമ്മതിച്ചാല്‍ മുത്തോലം മുത്തോലമാകുമോ? പണ്ടൊരു നേതാവിനെക്കുറിച്ചു പറയാറുണ്ടായിരുന്നു – അദ്ദേഹം വായ്‌ തുറക്കുന്നത് ഒന്നുകില്‍ ഗുരുവായൂരപ്പാ എന്ന് വിളിക്കാന്‍; അല്ലെങ്കില്‍ നുണ പറയാന്‍.

ഇല്ല വംശനാശം ഒന്നും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല!

വീണിടം വിഷ്ണുലോകമാക്കാന്‍ താന്‍ വിരുതനാണെന്ന ധൈര്യത്തില്‍ കഴിഞ്ഞ ഞായറാഴ്ച അദ്ദേഹം കുര്‍ബ്ബാനമദ്ധ്യേ അടിച്ചു കസറി....

നുണയുടെ പെരുമഴയാണ് വരുന്നതെന്ന് ദിവ്യദൃഷ്ടിയൊന്നും ഇല്ലാതെ മനസ്സിലാക്കിയ ഒരാള്‍ അതും റെക്കോര്‍ഡ്‌ ചെയ്തു. (ഇടയ്ക്ക് പറഞ്ഞുകൊള്ളട്ടെ, ഇതൊന്നും രഹസ്യ സംഭാഷണങ്ങള്‍ അല്ല, പള്ളിയില്‍ നടത്തുന്ന പ്രസംഗം പൊതുപ്രസംഗമാണ്, അത് റെക്കോര്‍ഡ്‌ ചെയ്യുന്നതില്‍ യാതൊരു നിയമപ്രശ്നവും ഇല്ല).

പ്രസ്തുത പ്രസംഗത്തിന്റെ ഓഡിയോ ക്ലിപ്പ് അമേരിക്കന്‍ ക്നാ വഴി പ്രചരിച്ചിരുന്നു. ആ ക്ലിപ്പിന്റെ പ്രസക്തഭാഗം മാത്രം ഞങ്ങള്‍ എഡിറ്റ്‌ ചെയ്തെടുത്തിട്ടുണ്ട്. അത് കേള്‍ക്കേണ്ടവര്‍ ഇവിടെ ക്ലിക്ക്‌ ചെയ്യുക.

മുത്തോലത്തച്ചന്റെ പ്രസ്തുത പ്രസംഗം കേട്ടാല്‍ ഒരാള്‍ക്ക്‌ തോന്നുക, ഫെബ്രുവരി ഇരുപത്തിനാലാം തിയതി, ഷീന്സിനെ കൂടാതെ പിതാക്കന്മാരും വിജിയും ആലഞ്ചേരി പിതാവിനെ കണ്ടിരുന്നു എന്നും ആ മീറ്റിംഗില്‍ വിജി കല്പ്പിച്ചതനുസരിച്ചുമാത്രമാണ് ഷീന്സിനു സംസാരിക്കാന്‍ അവസരം ലഭിച്ചതെന്നുമാണ്!

ഷീന്സും വിജിയും തമ്മിലുള്ള മൈത്രി പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. ആ നിലയ്ക്ക് ഈ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് ആരും വിശ്വസിച്ചു പോകും!

മുത്തോലത്തച്ചനോട് ഒരു എളിയ ചോദ്യം. ഔപചാരിക മീറ്റിങ്ങിനു മുമ്പ് കണ്ടു വിശദമായി ചര്‍ച്ച നടത്തുകയും, ഔപചാരിക മീറ്റിങ്ങില്‍ “ആടുകയും” ചെയ്തിട്ടും, ആലഞ്ചേരിപിതാവ് താങ്കളോട് ഒന്നും ആവശ്യപ്പെടാത്തതെന്തേ? ഷീന്സിന്റെ മുറുക്കാന്‍ ചെല്ലവും ചുവന്നുകൊണ്ട് വത്തിക്കാനില്‍ വരണമെന്നുപോലും പറഞ്ഞില്ലല്ലോ. അയ്യോ കഷ്ടം!

ഔപചാരിക മീറ്റിങ്ങിനു മുമ്പ് ആലഞ്ചേരിപിതാവുമായി വിശദമായ ചര്‍ച്ച നടത്തിയത് എന്തിനുവേണ്ടി ആയിരുന്നു? എന്റെ പൊന്നുമുത്തോലത്തച്ചാ, വിശുദ്ധബലിമധ്യെ പരിശുദ്ധ അള്‍ത്താരയില്‍ നിന്ന് ഇത്തരം വെടിക്കെട്ടുകള്‍ നടത്തണമോ?

വേണ്ടച്ചാ, വേണ്ട, കാലം ഒത്തിരി മാറിപോയി.

രണ്ടു തരത്തിലുള്ള നുണയന്മാരുണ്ട് – Congenital Liars and Pathological Liars.

അഭിവന്ദ്യ മൂലക്കാട്ട് തിരുമേനി, ഇത്തരം വെടിക്കെട്ട്‌ നടത്തുന്നവരെ ഇതില്‍ ഏതു വകുപ്പിലാണ് പെടുത്തേണ്ടത്?

ഇദ്ദേഹത്തിന് എന്ത് പാരിതോഷികമാണ് നല്‍കാന്‍ താന്കള്‍ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നത്?

Reasons for a Knanaya Diocese in North America

With the first ever, successful,  Knanaya human rights rally behind us and the ongoing struggle for a community’s right to exist is a hot topic these days, I thought, it is a good time to share my personal views on this subject. What prompted me to share my feelings is the following question from my son. He asked me the other day, “Dad, what are we fighting for? What is the purpose of this rally?”

My answer was that we want to have Knanaya dioceses and churches every where there is a considerable population of Knanaya people. These dioceses and churches will have the membership exclusively for people who follow and protect the Knanaya traditions. This will enable us to continue our traditions and togetherness at the same time holding up the Catholic principles without denying anyone’s desire to receive sacraments from our churches.

There were many other follow-up questions. The answers and explanations, I gave, are written below. At the end he was convinced. Whether our children will follow the traditions will depend upon their personal choices later in their life. All we can do is to share our knowledge and life experiences with them.

Note: I consider all of you to be more knowledgeable on this subject but, I think, it is worth looking at the views that convinced a 14 year old.

In my observation, there are 2 crucial justifications for the establishment of Knanaya dioceses and churches in North America and around the world.

1)    Respect the decree of St. PIUS the X.

2)    Respect the 4^th decree from 2^nd Vatican Council - Orientalium Ecclesiarum

Respect the decree of St. PIUS the Xth:

The papal decree on the formation of Kottayam Diocese can be found by Clicking Here.

By now, most of us are familiar with the Papal decree that created the Kottayam diocese for the Knanaya community. This is the recognition of our culture and traditions as seen from the Latin text below:

Latin:

“Nunc vero cum tres Vicarii Apostolici eorumdem, quos supra memoravimus, Vicariatuum, initis inter se consiliis per epistolam diei primi Martii huius vertentis anni a Nobis enixe petierint, ut ad spirituali illarum regionum commoditati satius prospiciendum et ad dissidentium animos consiliandos novus Apostolicus Vicariatus in urbe vulgo “Kottayam” nuncupata erigeretur.”

English (courtesy: Google):

"But now, since the three Vicars Apostolic of the same, whom we mentioned above, Vicariates, after mutual consultation by means of a letter, dated from March of this year petitioned us, so that it was better, to comfort, to the inhabitants of the land to provide for the spiritual and the new Apostolic Vicariate of counseling to reconcile the minds of the common people in the city "Kottayam" called up.”

The basis and status of Kottayam diocese was questioned again while His Holiness John Paul the 2^nd was the Pope. In response, once again, the Holy See decreed to maintain the current status in accordance with the decree from St. Pius the X^th.

With both decrees, from the highest authorities of Catholic Church in place, we now have a group of selfish and jealous people overruling them and causing confusion. As far as I am concerned, both the Chicago Arch Diocese and the Oriental Congregation were misled by these people when an effective counter voice was not present at the time. In addition, I will not be surprised if there were some manipulation by the Church hierarchy in Kerala that, eventually, resulted in the release of the re-script in 1986.

None of these (arguments or re-scripts) minimizes or overrules the decree from a Saint and a saint in waiting. We can only pray for those who claim that they know better than the Saints and the Holy See. So far they have claimed that the following people are wrong:

1.    Saint Pius the 2^nd

2.    Pope John Paul the 2^nd (soon to be Saint)

3.    Mar Mathew Makil

4.    The Northist church leaders of Changanassery and Ernakulam who were working with Mar Makil at the time

5.    Own parents and grand parents

Soon, they will be claiming that Mother Mary and the Lord Savior himself were wrong. May the God bless them and forgive them!

Read more »

Posted by ക്നാനായ വിശേഷങ്ങള്‍