അങ്ങാടിയത്ത് പിതാവിനോട് സ്നേഹത്തോടെ ഉന്നയിക്കുന്ന ചില സംശയങ്ങള്‍

അഭിവന്ദ്യ അങ്ങാടിയത്ത് പിതാവേ,

പിതാവ് ക്നാനായ വിശേഷങ്ങള്‍ എന്നൊരു ബ്ലോഗിനെക്കുറിച്ച് കേട്ട് കാണാനിടയില്ല. അമേരിക്കയിലെയും, മറ്റു രാജ്യങ്ങളിലെയും ക്നാനായക്കാരില്‍ ചിലര്‍ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് വായിക്കാറുള്ള ഒരു ബ്ലോഗാണിത്. ഗ്രൂപ്പ്‌ ബ്ലോഗായതിനാല്‍ ഇതില്‍ പങ്കാളികളായി പലരും ഉണ്ട്. അര്‍ത്ഥസമ്പുഷ്ടവും, അര്‍ത്ഥശൂന്യവുമായ ചര്‍ച്ചകളും സംവാദങ്ങളും ഇതിലൂടെ നടക്കാറുണ്ട്.

ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ നിലനില്‍പ്പിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമല്ലെങ്കിലും സാധരാണക്കാരനായ ക്നാനയക്കാരന് അവന്റെ അഭിപ്രായം തുറന്നു പറയുവാന്‍ അനുവാദമുള്ള ഒരേ ഒരു വേദിയാണിത്. ആയതിനാല്‍ ഇതിലൂടെ സമുദായത്തിന്റെ വികാരം ചിലപ്പോഴെങ്കിലും പുറത്തു വരാറുണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ സഭാധികാരികള്‍ക്കു - അവര്‍ അങ്ങിനെയൊന്നും സമ്മതിച്ചുതരികയില്ലെങ്കിലും ക്നാനായ സമുദായംഗങ്ങളുടെ വികാരം അറിയാനുള്ള ഏക മാര്‍ഗമാണിത് എന്ന് ഞങ്ങള്‍ അല്പസ്വല്പം അഹങ്കാരത്തോടെ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ജനത്തിന്റെ സ്വരം ദൈവത്തിന്റെ സ്വരമാണെന്നര്‍ത്ഥമുള്ള പഴമൊഴി ലത്തീന്‍ ഭാഷയിലുണ്ടെന്നു കേട്ടിട്ടുണ്ട്. അത്തരം കാര്യങ്ങള്‍ പിതാവിന് ഞങ്ങള്‍ക്കാല്‍ കൂടുതല്‍ അറിയാമല്ലോ.

പിതാവ് അമേരിക്കയിലെ, വത്തിക്കാന്റെ നേരെ കീഴിലുള്ള ചിക്കാഗോ രൂപതയുടെ അധ്യാക്ഷനാണെന്നും, പിതാവ് തീരുമാനിക്കുന്നതുപോലെ മാത്രമേ രൂപതയിലെ കാര്യങ്ങള്‍ നടക്കുകയുള്ളൂ എന്നും നല്ലവണ്ണം മനസ്സിലാക്കികൊണ്ട്, വിനയത്തോടെ, ബഹുമാനത്തോടെ, അങ്ങയോട് ചില സംശയങ്ങള്‍ ചോദിക്കുകയാണ്. സംശയങ്ങള്‍ ദൂരീകരിച്ചാല്‍ ഇതെഴുതുന്ന ആളുടെ മാത്രമല്ല ആയിരക്കണക്കിന് ക്നാനായ സമുദായംഗങ്ങളുടെ നിരവധി സന്ദേഹങ്ങള്‍ മാറിക്കിട്ടും. നാട്ടിലെ കീഴ്വഴക്കം അനുസരിച്ചാണെങ്കില്‍, ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് മറുപടി പറയുക എന്നൊരു രീതി കത്തോലിക്കാ സഭാധിക്ര്‍കൃതര്‍ക്കില്ല ഇല്ല. അമേരിക്കയിലും അങ്ങിനെതന്നെയാണോ എന്ന് തീര്‍ച്ചയില്ല. ഏതായാലും സംശയങ്ങള്‍ ചോദിക്കട്ടെ.

സംശയം ഒന്ന്:

പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങള്‍ വരുമ്പോള്‍ ജനങ്ങള്‍ പ്രമേയം പാസ്സാക്കുന്നതുകൊണ്ടോ, കൊടുങ്കാറ്റിനെ അല്ലെങ്കില്‍ പേമാരിയെ ഞങ്ങള്‍ തിരസ്ക്കരിക്കുന്നു എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് കൊണ്ടോ ദുരന്തത്തിന് ഒരു ശമനവും ഉണ്ടാകാറില്ല. പിതാവിന്റെ ഡിസംബര്‍ ഇരുപതാം തിയതിയിലെ സര്‍ക്കുലര്‍ (അതിനെ ഇടയലേഖനം എന്ന് വിളിക്കാമോ എന്ന് തീര്‍ച്ചയില്ല) തിരസ്ക്കരിച്ചു കൊണ്ട് പല അല്മായസംഘടനകളും പള്ളിപൊതുയോഗങ്ങളും പ്രമേയം പാസ്സാക്കി. അതില്‍ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ഭാഷ കണ്ട് സത്യത്തില്‍ മൂക്കത്ത് വിരല്‍ വച്ചുപോയി! കര്‍ത്താവേ, ഒരു രൂപതാധ്യക്ഷനോടാണോ ഈ മഹാപാപികള്‍ ഇങ്ങനെയൊക്കെ പറയുന്നത്! കലികാലം.

സംശയം ഇതാണ് – കത്തോലിക്കാസഭയില്‍ ഇത്തരത്തിലൊന്ന് സാധാരണ ഗതിയില്‍ ഉണ്ടാകാറില്ല. തീര്‍ച്ചയായും ഇങ്ങനെ ഉണ്ടാകുന്നത്, വിരമിക്കാറായ വേളയില്‍ പിതാവിന് ഭൂഷണമല്ല. അതൊക്കെ വേറെ കാര്യം. അറിയേണ്ടതിത് മാത്രമാണ്. ഇത്തരം ജനവികാരത്തെ പിതാവ് ചുമ്മാ അങ്ങ് "പോടാ പുല്ലേ" എന്ന മട്ടില്‍ അവഗണിക്കുമോ, അതോ ഇക്കാര്യത്തില്‍ എന്തെങ്കിലും പുനഃപരിശോധന ഉണ്ടാകുമോ? ഞങ്ങളില്‍ പലര്‍ക്കും അറിയാന്‍ ആകാംക്ഷ കണ്ടമാനം ഉണ്ടേ..

സംശയം രണ്ടു:

അങ്ങാടിയത്ത് പിതാവിനെ ഞങ്ങള്‍ക്ക് വിശ്വാസമാ. ഒന്നുമില്ലെങ്കിലും, രാവിലെ പറയുന്നത് തന്നെ വൈകുന്നേരവും പറയുന്നുണ്ടല്ലോ. മറ്റു പലരും അങ്ങിനെയൊന്നുമല്ല.

ഞങ്ങളുടെ സമുദായത്തില്‍ ആകപ്പാടെ ഒരു ഭൂമികുലുക്കം ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണല്ലോ. അതിന്റെ പര്യവസാനം എങ്ങിനെ ആയിരിക്കുമെന്ന് ഇപ്പോഴേ മുന്‍കൂട്ടി പറയാന്‍ സാധിക്കുകയില്ല എന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു. എന്നാലും ഒരു കാര്യം വ്യക്തമാണ്. സമുദായത്തിലെ മാറിക്കെട്ടിയവരുടെ ഭാര്യയും മക്കളും, പിതാവിന്റെ സര്‍ക്കുലര്‍ അനുസരിച്ച്, ക്നാനായ പള്ളിയിലെ അംഗങ്ങള്‍ ആയിരിക്കും. അങ്ങിനെയല്ല  എന്ന് ഞങ്ങളോട് ഓരോരുത്തര്‍ പറയുന്നത്, ഞങ്ങളുടെ ഇടയിലെ മരമണ്ടാന്മാര്‍ പോലും വിശ്വസിച്ചിട്ടില്ല. അതൊക്കെ വിശുദ്ധ നുണകള്‍. എള്ളോളമില്ല പൊളിവചനം എന്ന അവസ്ഥ മാവേലിയുടെ കാലത്തല്ലായിരുന്നോ! “കളിയായിപോലും നുണ പറയരുത്” എന്ന് എന്റെ അമ്മ ചെറുപ്പത്തില്‍ എന്നെ പഠിപ്പിച്ചിരുന്നു. പാവം അമ്മ, അമ്മ സെമിനാരിയില്‍ പഠിച്ചിട്ടില്ലല്ലോ.

പിതാവിന്റെ രൂപതയില്‍ പിതാവിന്റെ  കല്‍പ്പന നടപ്പിലായാല്‍, വെളിയില്‍ നിന്നും മാറികെട്ടിയ ഞങ്ങളുടെ സഹോദരന്‍ അവന്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഞങ്ങളുടെ പള്ളിയില്‍ അംഗമായിരിക്കും. അതൊക്കെ പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം.

സംശയം ഇതാണ്.

ആ സഹോദരന്‍ പെട്ടെന്ന് – അങ്ങനെ സംഭവിക്കാതെ അദ്ദേഹത്തെ ദൈവം പരിപാലിക്കട്ടെ! – മരിച്ചാല്‍, അവന്റെ ശവമടക്ക് കഴിയുമ്പോള്‍, വികാരിയച്ചന്‍ അവന്റെ ഭാര്യക്കും മക്കള്‍ക്കും ടാറ്റ കൊടുത്തു പറഞ്ഞുവിടുമോ? അപ്പന്റെ മരണത്തോടെ ജീവിതത്തില്‍ അനാഥരായ ആ കുട്ടികള്‍ ഇടവകയില്ലാതെ ആത്മീയമായും അനാഥരാകില്ലെ?

ഞങ്ങളുടെ കുടുംബനാഥന്‍ മരിച്ചു പോയതുകൊണ്ട് ഞങ്ങളെ ഇടവകയില്‍ നിന്ന് പുറത്താക്കി എന്ന് പറഞ്ഞു മറ്റൊരു ഇടവകയില്‍ ചെന്നാല്‍ അതിന്റെ ലോജിക്‌ ആ ഇടവകയിലെ അച്ചന് മനസിലായില്ലെങ്കില്‍ ആ പിഞ്ചുകുഞ്ഞുങ്ങളും ആ വിധവയും ഇടവകയില്ലാതെ അലയുകയില്ലേ? ഓര്‍ക്കാനേ പറ്റുന്നില്ല.

പിതാവേ, സംശയങ്ങള്‍ ഇനിയും ഒരു പാടുണ്ട്. മറുപടി ഉണ്ടാവുകയില്ലെങ്കില്‍ എന്തിനാണ് എല്ലാം കൂടി എഴുതുന്നത്‌. ഇതിന്റെ ഫലമെന്താണെന്ന് അറിഞ്ഞിട്ടു ബാക്കി സംശയങ്ങള്‍ എഴുതാം.

തല്‍ക്കാലം ഈശോ മിശിഹായ്ക്ക് സ്തുതിയായിരിക്കട്ടെ.

വിനയത്തോടെ,

പേര് വച്ചാല്‍ ക്നാനയക്കാരും കാനാക്കാരും ഒരുപോലെ എന്നെ കൊത്തിക്കുടിക്കും എന്ന ഭയത്താല്‍

ഞാന്‍, അജ്ഞാതനാമാവ്‌,

ഒപ്പ്.

അടിക്കുറിപ്പ്: 

ഒരു മെത്രാനച്ചന് കത്തെഴുതുമ്പോള്‍ പാലിക്കേണ്ട മര്യാദകളൊന്നും വശമില്ലാത്തതിനാല്‍ ആ വകുപ്പില്‍ വല്ല തെറ്റുകുറ്റങ്ങളും വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ പിതാവങ്ങു ക്ഷമിച്ചേക്കണം.... അതിന്റെ പേരില്‍ മറുപടി തരാതിരിക്കല്ലേ....

Posted by ക്നാനായ വിശേഷങ്ങള്‍

നാപ്കിനും ഗൂഡാലോചനയും

മാദാമ്മ നാപ്കിനെടുത്തു കൈ തുടച്ചത് ഇന്ന് അമേരിക്കയിലുടനീളം ചര്‍ച്ചാ വിഷയമായിരിക്കുകയാണല്ലോ. മാദാമ്മ നാപ്കിനെടുത്ത് കൈ തുടച്ചപ്പോള്‍ നമ്മുടെ മഫിയാ അച്ചന് പെട്ടെന്ന് കാര്യം മനസ്സിലായി – ലാറ്റിന്‍ പള്ളികളില്‍ തരി പോലും വിശ്വാസമില്ല!!

നാട്ടില്‍ ഗുണ്ടകളും രാഷ്ട്രീയനേതാക്കളും പോലീസ്‌, മാഫിയ നേതാക്കളുമായി അവിഹിതബന്ധം പുലര്‍ത്തുന്ന നമ്മുടെ മാഫിയ അച്ചന്‍ പെട്ടെന്ന് ലാറ്റിന്‍ പള്ളികളില്‍ വിശ്വാസം ഇല്ലെന്നു കണ്ടെത്തിയത് എങ്ങിനെയാണ്? അതിന്റെ പിറകില്‍ വലിയൊരു ഗൂഡാലോചന നടന്നിരുന്നു. അതിനുമുമ്പ്‌ ചില വസ്തുതകള്‍....

അമേരിക്കയില്‍ ജീവിക്കുന്ന ഏവര്‍ക്കുമറിയാം പ്രായമായ ഇവിടത്തെ ആളുകള്‍ അല്പം Extra Cautious ആണെന്ന്. അങ്ങിനെ പ്രായമായ ഒരു മാദാമ്മ കൈകൊടുത്തതിനു ശേഷം കൈതുടച്ചെങ്കില്‍ അത് ആ അമ്മച്ചിയുടെ ഒരു ശീലമായിരിക്കാം, അല്ലെങ്കില്‍ ഒരു സ്വഭാവമായിരിക്കാം. അല്ലാതെ ലാറ്റിന്‍ പള്ളിയില്‍ പോകുന്ന നിങ്ങള്ക്ക് എത്ര പ്രാവശ്യം ഇങ്ങനെ (അവിടെങ്ങും വിശ്വാസമില്ലെന്ന്) തോന്നിയിട്ടുണ്ട്?

ഇന്ന് നമ്മുടെ പള്ളിയില്‍ പോകുന്നതിനു പകരം പലരും ഒരു നല്ല കുര്‍ബ്ബാന കാണാന്‍ ലാറ്റിന്‍ പള്ളികളിലാണ് പോകുന്നതെന്ന് ഈ മാഫിയ അച്ചന് അറിയില്ലല്ലോ.

നമ്മുടെ ബഹു. മുത്ത്‌ ഉണ്ണുന്നതും ഉറങ്ങുന്നതും ജോലി ചെയ്യുന്നതും എല്ലാം ലാറ്റിന്‍ പള്ളിയിലാണെങ്കിലും പുള്ളിയ്ക്ക് ലാറ്റിന്‍ പള്ളിക്കാരെ കണ്ണിനു കാണത്തില്ല. ഇത് പുള്ളി പല പ്രാവശ്യം ബുള്ളറ്റിനിലൂടെയും പ്രസംഗങ്ങളിലൂടെയും അടിച്ചു നോക്കിയെങ്കിലും ആര്‍ക്കും വിശ്വാസം വരാത്തതുകാരണം വേറൊരു അച്ചനെക്കൊണ്ടുകൂടി ഇത് പറയിക്കുവാന്‍ നോക്കാന്‍ തുടങ്ങിയിട്ട് കാലം കുറെ ആയി. അങ്ങനെയിരുന്നപ്പോഴാണ് തന്റെ ഗൂഡാലോചനയില്‍ പങ്കു കൊള്ളാന്‍ പറ്റിയ ഒരു കൂട്ടുകക്ഷിയെ കിട്ടിയത്. പിന്നെ ഒന്നും നോക്കിയില്ല. ആതിഥേയന്റെ നിര്‍ദ്ദേശാനുസരണം ലാറ്റിന്‍ പള്ളികളില്‍ വിശ്വാസം പോയിട്ട് മരുന്നിനു “വി” പോലും ഇല്ലെന്നു മാഫിയ അച്ചനങ്ങ് തട്ടി വിട്ടു.  ഈ മാഫിയ അച്ചന്റെ ഒരു കാര്യം!

ഇവര്‍ക്കൊന്നും നാട്ടില്‍ ഒരു പണിയും ഇല്ലേ, എല്ലാ രണ്ടു മാസം കൂടുമ്പോഴും അമേരിക്കയിലേയ്ക്ക് കെട്ടിയെടുക്കാന്‍? ഇവിടെ കഴുതയെപ്പോലെ പണിയെടുക്കുന്ന ആളുകള്‍ എത്ര വിഷമിച്ചാണ് രണ്ടും മൂന്നും വര്ഷം കൂടുമ്പോള്‍ നാട്ടിലൊന്നു പോകുന്നത്! ഈ മാഫിയാ അച്ചനൊക്കെ എല്ലാ രണ്ടും മൂന്നും മാസം കൂടുമ്പോള്‍ അമേരിക്കയില്‍ വരാനുള്ള വരുമാനം എവിടെ നിന്നാണ്? ആ കണക്കൊക്കെ ഒന്ന് നോക്കിയാലറിയാം കാര്യങ്ങളുടെ കിടപ്പ്. സംഭവം മിക്കവാറും നമ്മുടെ മുത്തുകുട്ടന്റെ അഗാപേ പോലെ ആയിരിക്കും!

ഉടായിപ്പന്‍ ഇല്ലിനോക്കുഴി

Posted by ക്നാനായ വിശേഷങ്ങള്‍

അവിലും പഴവും പിന്നെ ഹാന്‍ഡ് സാനിറ്റൈസ്സറും

മുത്തോലത്തിന്റെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലെ കേരളത്തിലെ കൂട്ട് പ്രതി അമേരിക്കയില്‍ ഹ്രെസ്സ്വ സന്ദര്‍ശനത്തിന് എത്തിയിരിക്കുന്നു. കസിനും സുഹൃത്തും പാര്‍ട്ടനര്‍ ഇന്‍ ക്രൈം ഒക്കെയായ വെട്ടിക്കാട്ടില്‍ ചൈതന്യ കച്ചവട കത്തനാര്‍ക്ക് ഒറ്റയടിക്ക് മുത്തുവിനെ രക്ഷിച്ചെടുക്കണമെന്ന് വലിയ ആഗ്രഹമുണ്ട്. എന്നാല്‍ കളം അറിയാതെ പന്ത് കളിക്കാന്‍ പാടില്ലല്ലോ. ചുരുങ്ങിയ ദിവസത്തെ അനുഭവം കൊണ്ട് ചെറുതായി ഒന്ന് മെയ്‌വുഡ് പള്ളിയില്‍ തുടക്കമിടാമെന്ന് കരുതി. ഇന്നത്തെ ഞായറാഴ്ച്ച കുര്‍ബാനയില്‍ വിശുദ്ധ സെബസ്ത്യാനൊസ്സ് പുണ്ണ്യളന്റെ തിരുനാള്‍ ആഘോഷമാക്കാനായി  ബൈബിള്‍ വായിച്ച്  നല്ലൊരു സന്ദേശം നല്‍കുകയുണ്ടായി. കാനായിലെ കല്ല്യാണ വിരുന്ന് ഉണ്ടപോലെ തന്നെയായി വചന പ്രസംഗം കേട്ട വിശ്വാസ്സികള്‍ക്ക്. വിരുന്നിന്‍റെ അവസ്സാനം വീഞ്ഞ് തീര്‍ന്നപ്പോള്‍ പോസിറ്റീവ് ആയി ചിന്തിച്ച് മകനോട് വേണ്ടത് ചെയിത് നാണക്കേടില്‍ നിന്ന് വരനേയും കുടുംബത്തേയും രക്ഷിക്കാന്‍ പറഞ്ഞ് മാതൃക കാട്ടിയപോലെ കൊച്ചു കൊച്ചു പ്രശ്നങ്ങളില്‍ നെഗറ്റീവ് ആയി ചിന്തിക്കാതെ പോസിറ്റീവ് ആയി ചിന്തിക്കാന്‍ ഇന്നത്തെ പ്രശ്നങ്ങളെപ്പറ്റി തൊടാതെ തൊട്ട് കാണിച്ച് അമേരിക്കന്‍ പ്രശ്നത്തെ ചെറുതാക്കി അടിപൊളി സന്ദേശം നല്‍കി. മൂലക്കാടനെയും മുത്തുവിനെയും പോലെ നോര്‍ത്ത് അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ മക്കളുടെ പ്രശ്നങ്ങള്‍ വെറും സീല്ലി ആയ ഒന്നാണ്. നാട്ടിലെപ്പോലെ ഇഞ്ചിക്കണ്ടം വെട്ടിനടക്കുന്ന പാവം ജനങ്ങളായതിനാല്‍ ഇവിടെ ചിക്കാഗോയിലും വെട്ടിക്കാടന്റെ കുരുട്ടുബുദ്ധി ആര്‍ക്കും മനസ്സിലായില്ല. പ്രസംഗത്തിന്റെ കട്ടി കുറഞ്ഞുപോയതിന് ഇന്ന് കിടന്നുറങ്ങും മുന്‍പ് കസിന്‍ സഹോദരന്റെ വക ഒന്ന് കിട്ടും എന്നത് ഉറപ്പാണ്.

കഴിഞ്ഞ നാല്‍പ്പത് വര്‍ഷത്തിലധികമായി ലാറ്റിന്‍ കാരുടെ ഉപ്പും ചോറും ഉണ്ട് നമ്മള്‍ ഇവിടം വരെ എത്തിയിട്ട് ( പിതാക്കന്മാരും അച്ചന്മാരും നാളിതുവരെ ലക്ഷക്കണക്കിന് ഡോളര്‍ കുര്‍ബാന പണം അടിച്ചുമാറ്റിയത് വേറെ ) ഇന്നും ലാറ്റിന്‍ പള്ളിയില്‍ പതിവ് തെറ്റാതെ അന്തിയുറങ്ങുന്ന മുതോലം തനിക്ക് കിട്ടുന്ന വേദികളിലെല്ലാം ഈ മണ്ണിന്‍റെ സംസ്കാരത്തെയും ലാറ്റിന്‍ പള്ളികളെയും തെറിപറയുന്നത് നാമെല്ലാം കേള്‍ക്കുകയും ചര്‍ച്ച് ബുള്ളറ്റിനുകളിലൂടെ വായിക്കുകയും ചെയിതിട്ടുള്ളതാണ്.  മനുക്ഷ്യന്റെ ഏത് അവസ്ഥയ്ക്കും കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളില്‍ വന്ന ഏതെങ്കിലും ഒരു  അനുഭവമോ വ്യക്തികളുടെ സ്വാധീനമോ കാരണമായിരിക്കും. മുത്തുവിന് പറയാന്‍ ഒരു പാട് കാരണങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകും. പക്ഷേ നമ്മുടെ വെട്ടിക്കാടന് ഇതെന്ത് പറ്റി ? ഇത്തവണത്തെ വരവില്‍ ഒറ്റ അനുഭവം കൊണ്ട് അമേരിക്കന്‍ സമൂഹത്തില്‍ ഉള്ള വിശ്വാസ്സം തീര്‍ത്തും നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അമേരിക്കയില്‍ വന്നതിന്‍റെ പിറ്റേ ദിവസ്സം ലത്തീന്‍ പള്ളിയില്‍ വിശ്വാസികളുടെ കൂടെ പുറകിലിരുന്ന് വിശുദ്ധ ബലിയില്‍ പങ്കെടുത്ത അച്ഛന് അമേരിക്കന്‍ വിശ്വാസ്സം അളക്കാനുള്ള നല്ല അവസ്സരം കിട്ടി. സമാധാനം ആശംസിച്ച് കൈ കൊടുത്ത അടുത്തിരുന്ന വൃദ്ധയായ  സ്ത്രീ അവസ്സാനം ഹാന്‍ഡ് സാനിറ്റയിസ്സര്‍ എടുത്ത്  കൈകള്‍ ശുദ്ധീകരിച്ചുവത്രേ !!! അമേരിക്കന്‍ സമൂഹത്തിന്‍റെ  വിശ്വാസ്സം അളക്കാന്‍ ഉള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാനദണ്ടം അങ്ങിനെ അമേരിക്കയില്‍ വന്നിറങ്ങി ഇരുപത്തിനാല് മണിക്കൂറിനുള്ളില്‍ വീണ് കിട്ടി. അങ്ങ് ചൈതന്ന്യയില്‍ ആയിരുന്നുവെങ്കില്‍ കഴിഞ്ഞ വര്‍ഷം വിഡ്ഢി ദിനത്തില്‍ കെ.സി.സി. അംഗങ്ങളെ എനിക്ക് മന്ത്രിമാരെയും പോലീസ് മേധാവികളെയും നല്ല സ്വാധീനമുള്ളതിനാല്‍ അകത്താക്കികളയുമെന്ന് പറഞ്ഞ് വിരട്ടാന്‍ നോക്കിയപോലെ പാവം വെള്ളക്കാരി അമ്മച്ചിയുടെ വിശ്വാസ്സമില്ലായ്മയെ പേടിപ്പിച്ച് നോക്കാമായിരുന്നു. എന്താണേലും പാവം വിശ്വാസ്സികള്‍ക്ക് ഒരു സംശയം ബാക്കിയായി വെട്ടിക്കാടന്റെ മൂക്കിന്‌ താഴെയുള്ള പല ആശുപത്രികളിലും സേവനം ചെയ്യുന്ന കന്ന്യാസ്ത്രീകള്‍ ആയ ഡോക്ടര്‍മാരും നേര്‍സ്മാരും എന്തിനാണ് വേണ്ടിടത്തും വേണ്ടാത്തിടത്തും കൈയ്യിടാനായി ഗ്ലൌസ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. വിശ്വാസ്സമല്ലേ എല്ലാം എന്‍റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഫാദര്‍ജി !

മുതോലത്തിന് അരപ്പട്ട കിട്ടിയ  ശേഷം ക്നാനായ റീജ്യന്റെ  വികാരി ജനറല്‍ ആക്കാന്‍ മുതോലം വളര്‍ത്തിക്കൊണ്ട് വരുന്ന വെട്ടിക്കാട്ട് കത്തനാര്‍ ഒരപ്പൂപ്പന്റെയും അമ്മൂമ്മയുടെയും കഥയും പറഞ്ഞു. ഒരിടത്തൊരിടത്ത് ഒരു ഹൈന്ദവ കുടുംബത്തില്‍ ഒരപ്പൂപ്പനും ഒരമ്മൂമ്മയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരുനാള്‍ അപ്പൂപ്പന്‍ എല്ലാവരോടും എന്നെന്നേക്കുമായി റ്റാ റ്റാ പറഞ്ഞു. വീട്ടിലെ കൊച്ചുമോന്  അപ്പൂപ്പന്‍റെ മരണം ഒത്തിരി സന്തോഷം നല്‍കുന്നതായിരുന്നു. വയറ് നിറയെ അവിലും പഴവും കിട്ടി. ശവസംസ്കാരം കഴിഞ്ഞ് വീട്ടിലെത്തിയ കൊച്ചുമോന് അമ്മൂമ്മയോട് ഇന്നുവരെ ഉണ്ടാകാത്തവിതം ഒത്തിരി സ്നേഹം. കൂടെകൂടെ വന്ന് കെട്ടിപിടിച്ച് തുരുതുരാന്ന് ചുംപിക്കുന്നു. ഇത് കണ്ട വീട്ടുകാര്‍ കൊച്ചുമോനോട് സംശയം ചോതിക്കുന്നു. അപ്പൂപ്പന്‍ നഷ്ടപ്പെട്ട  അമ്മൂമ്മയ്ക്ക് മോന്‍ ആശ്വാസമായി സ്നേഹചുംപനം നല്കുകയാണോ  ?  കൊച്ചുമോന്റെ ഉത്തരം കേള്‍ക്കണ്ടേ !!! അവന്‍ പറഞ്ഞു അതുകൊണ്ടല്ല  മറിച്ച് ഈ കട്ടിലേല്‍ കൂനി കൂടി ഇരിക്കുന്നത് നാളെ എനിക്കുള്ള അവിയലും പഴവും ആണ്. അത് ഓര്‍ത്തുള്ള സന്തോഷം സഹിക്കവയ്യാതെ  കൂടെ കൂടെ ചുംബിക്കുന്നതാ !!! ഈ കുട്ടിക്കഥ കേട്ടപ്പോള്‍ നോര്‍ത്ത് അമേരിക്കന്‍ ക്നാനായ സമൂഹത്തിന്‍റെ ദുരവസ്തയുടെ യഥാര്‍ത്ഥ പ്രതിസ്ഫുരണമായി തോന്നി. ചിക്കാഗോ സെന്‍റ് തോമസ്സ് രൂപതയില്‍ ആണും പെണ്ണും കെട്ട രീതിയിലുള്ള ക്നാനായ രീജ്യന്‍ സ്ഥാപിക്കുകയും അതിനൊരു വികാരി ജനറല്‍ സ്ഥാനം മുത്തോലത്ത് കത്തനാര്‍ കൈക്കലാക്കുകയും ചെയിതപ്പോള്‍ ഇവിടെ നോര്‍ത്ത് അമേരിക്കയില്‍ ക്നാനായ തറവാട്ടിലെ അപ്പൂപ്പന്‍ മരിച്ചു വീണു. ആ മരണത്തില്‍ അവിലും പഴവും കഴിച്ച് സന്തോഷിക്കുന്ന കൊച്ചുമകനാണ് മുത്തോലമെന്ന കുട്ടി. ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ പകുതി കുഴിച്ചുമൂടി പഴവും അവിലും തിന്ന് രസിക്കുന്ന മുതോലം  ഇന്ന് പള്ളികളായ പള്ളികള്‍ മുഴുവന്‍ സ്ഥാപിച്ച് ഇവിടെ  മൂലക്കാടന്റെ സഭയുടെ അടിത്തറ ഇളക്കുന്ന വരട്ടുഫോര്‍മുല നടപ്പില്‍ വരുത്തി അവശേഷിക്കുന്ന അമ്മൂമ്മയെ കൂടി കുഴിച്ചുമൂടി അവിലും പഴവും മൃഷ്ടാനം ഭോജിക്കുവാന്‍ കാത്തിരിക്കുന്നു.

ഭജ ഗോവിന്ദം അവസാനിക്കുന്നു....

ഗോവിന്ദം ഭജ മൂഢമതേ....

ഒരു ടൌണിലേയ്ക്ക് പോലീസ് സബ് ഇന്‍സ്പെക്ടറെ നിയമിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധികാരസീമയിലുള്ള കള്ളന്മാര്‍ക്കും മറ്റു കുറ്റവാളികള്‍ക്കും ഇഷ്ടമാണോ എന്ന് സര്‍ക്കാര്‍ അന്വേക്ഷിക്കാറില്ല.

അതുപോലുള്ള ഒരു പദവിയല്ല ആത്മീയ ശുശ്രൂഷയ്ക്കുവേണ്ടി ഇടവകയിലെയ്ക്ക് അയക്കുന്ന ഒരു വൈദികന്റേത്. വൈദികന്‍ ഭരിക്കാന്‍ വരുന്നതല്ല (ഇടവകഭരണം എന്ന് പറയാറുണ്ടെങ്കിലും അത് തെറ്റായ പ്രയോഗമാണ്), ശുശ്രൂഷകനാണ്. ഫലപ്രദമായ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യണമെങ്കില്‍, ഇടവകജനവുമായി അടുത്തിടപഴകണം. എന്നാല്‍ ഇക്കാലത്തെ പല വൈദികരും വീട്ടില്‍ കയറ്റാന്‍ കൊള്ളാത്തവരാണെന്നു ജനം വിശ്വസിക്കുന്നു. പണ്ടൊക്കെ മോശക്കാരനായ വൈദികനെ സ്ഥലമാറ്റക്കുപ്പായം അണിയിച്ചു മറ്റൊരിടവകയിലെയ്ക്ക് മാറ്റിയാല്‍ പല പ്രശ്നങ്ങളും തീരുമായിരുന്നു. ഇന്ന് വൈദികന്‍ എത്തുന്നതിനു മുമ്പ് അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാര്‍ത്തകള്‍ എത്തുമെന്നതിനു എത്രയോ തെളിവുകള്‍ നമ്മുടെ സമുദായത്തിലുണ്ട്!

എന്നിട്ടും നമ്മുടെ സ്ഭാധികാരികള്‍ അവരുടെ ശൈലി മാറ്റാന്‍ തുനിയുന്നില്ല. എത്ര വെറുക്കപ്പെട്ടവനെയും ജനത്തിന്റെ തലയില്‍ അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കുന്നു. മൊത്തം ജനവും പരാതിപ്പെട്ടാലും അവരുടെ ബാധ്യതയായി നിലനിര്‍ത്തുകയാണ്. വൈദികനാണെങ്കില്‍ “ദേ കണ്ടില്ലേ, ഇവരെല്ലാം എന്നോട് വ്യക്തിവൈരാഗ്യം തീര്‍ക്കുന്നത്” എന്ന് പറഞ്ഞു കരഞ്ഞുകൊണ്ട് നടക്കുന്നു. ആത്മാര്‍ത്ഥയില്ലാത്ത ചിരിയുടെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ് കഴുതപ്പുലിയുടെ ചിരി (Hyena’s Laughter); ആത്മാര്‍ത്ഥതയില്ലാത്ത കണ്ണുനീരിന്റെ ഉത്തമോദാഹരണമാണ് മുതലയുടെ കണ്ണുനീര്‍. ഇതിന്റെ രണ്ടിന്റെയും ടു-ഇന്‍-വണ്‍ ആയ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ശകുനി ഒരു അഭിമുഖത്തില്‍ തന്നെ പീഡകള്‍ സഹിച്ച യേശുവിനോടാണ് ഉപമിച്ചത്!

പാവം അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ ജനം.  അയച്ചവനോ, അതോ അയക്കപ്പെട്ടവനോ കൂടുതല്‍ വൃത്തികെട്ടവാന്‍ എന്നറിയാതെ വിഷമിക്കുന്നു!

നമുക്ക് അറ്റ്‌ലാന്റയില്‍ പാസ്സാക്കിയെടുക്കാന്‍ ശ്രമിച്ച കരട് പ്രമേയത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗം പരിശോധിക്കാം.

ഈ നടപടിക്രമം ഇവിടെ അനുവദിച്ചു കിട്ടുന്നതുവരെ മാത്രം ഞങ്ങള്‍ മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന്റെ വ്യാഖ്യാനം അനുസരിക്കാന്‍ കോംപ്രമൈസ് ചെയ്തിരിക്കുകയാണ്.

ആരാണ് കോംപ്രമൈസ് ചെയ്തത്? വായില്‍ വാക്കുകള്‍ കുത്തിതിരുകാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നു എന്ന് മുമ്പ് പറഞ്ഞതിന്റെ ഉത്തമദൃഷ്ടാന്തമാണിത്. മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന്റെ വ്യാഖ്യാനം കോട്ടയം മുതല്‍ കോപ്പന്‍ഹേഗന്‍ വരെയുള്ള ക്നാനയക്കാര്‍ തള്ളിക്കളഞ്ഞതും, അഭിവന്ദ്യ മൂലക്കാട്ട് തിരുമേനി, വിഡ്ഢിദിനത്തില്‍ ചൈതന്യയില്‍ വച്ച് പമ്പരവിഡ്ഢി ആയതും ഇയാള്‍ അറിഞ്ഞിട്ടില്ലേ?

ഇതുതന്നെയാണ് അങ്ങ് ഇത്തവണ അയച്ച സര്ക്കുലറില്‍ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുള്ളതെങ്കിലും വടക്കേ അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ അങ്കലാപ്പ് അകറ്റാനും അനാവശ്യവും മൂല്യമില്ലാത്തതുമായ പ്രവര്ത്തികളും സന്ദേശങ്ങളും അവസാനിപ്പിക്കാനും ഇക്കാര്യം ഒന്നുകൂടി സുവ്യക്തമാക്കണം.

അമ്മയുടെ മുലപ്പാല്‍ കുടിച്ചിട്ടുള്ള എല്ലാ ക്നാനയക്കാരനും ഇതില്‍ യാതൊരു അവ്യക്തതയും തോന്നിയിട്ടില്ല. അതുകൊണ്ട് ഇതിനു പ്രത്യേക വിശദീകരണത്തിന്റെ ആവശ്യമില്ല. ദുഷ്ടലാക്ക്‌ സുവ്യക്തമാണ്. ഇദ്ദേഹം തന്റെ പ്രമേയത്തില്‍ ഒളിപ്പിച്ചു വച്ചിരിക്കുന്ന അനാവശ്യവും മൂല്യമില്ലാത്തതുമായ പ്രവര്ത്തികളും സന്ദേശങ്ങളും എന്ന പ്രയോഗത്തിന്റെ പിന്നിലെ ഹിഡന്‍ അജണ്ടയും ഏവര്‍ക്കും സുവ്യക്തമാണ്.

കള്ളത്തരങ്ങള്‍ ഇത്ര വെളിയിലായിട്ടും, ഇനിയും രക്ഷപ്പെടാം എന്ന വ്യാമോഹം – അതിനെക്കുറിച്ച് എന്ത് പറയാനാണ്!!!

ശങ്കരാചാര്യര്‍ തന്നെ പറയട്ടെ:

യാവദ്വിത്തോപാര്‍ജ്ജനസക്ത

സ്താവനിജപരിവാരോ രക്ത:

പശ്ചാജ്ജീവതി ജര്‍ജ്ജരദേഹേ

വാര്‍ത്താം കോളപി ന പൃച്ഛതി ഗേഹേ......

“എത്രത്തോളം കാലം നിനക്ക് ധനം ആര്‍ജ്ജിക്കാന്‍ കഴിയുന്നുവോ അത്രത്തോളം കാലം മാത്രമേ നിനക്ക് പരിവാരവും ഉണ്ടാകൂ. പിന്നീട് ദുര്‍ബല ദേഹവുമായി ജീവിക്കുമ്പോള്‍ ഒരു വാക്ക് പോലും ചോദിക്കാന്‍ ആരും ഉണ്ടാവുകയില്ല.”

വാല്‍ക്കക്ഷണം:

ആത്മീയത തൊട്ടുതേല്‍ക്കാത്ത ആത്മീയ ശുശ്രൂഷകന്‍ താഴെകൊടുത്തിരിക്കുന്ന പ്രാര്‍ത്ഥന ദിവസം മൂന്നു പ്രാവശ്യം ചൊല്ലിയാല്‍ അല്ലറ ചില്ലറ പ്രയോജനം ഉണ്ടായേക്കാം. ഒന്ന് ശ്രമിച്ചു നോക്കുക.

“O God, who resists the proud, and gives grace to the humble: grant me the virtue of true humility, where of Your Only-begotten son showed in Himself a pattern for Your faithful; that I may never by my pride provoke Your anger, but rather by my meekness receive the riches of Your grace.”

ഈ പരമ്പരയുടെ മൂന്നു ഭാഗങ്ങളും ഒരുമിച്ചു വായിക്കുവാന്‍ ഇവിടെ ക്ലിക്ക്ചെയ്യുക.

Posted by ക്നാനായ വിശേഷങ്ങള്‍

എന്നെ തൊടാന്‍ ആര്‍ക്കും പറ്റില്ല - VG

ചിക്കാഗോയിലെ കുറേ പേര്‍ ചേര്‍ന്ന് മുതോലത്തിന് എതിരെ  തയ്യാറാക്കി പിതാക്കന്മാര്‍ക്ക് കൊടുത്ത  സുദീര്‍ക്കമായ പരാതി  രണ്ട് ദിവസം മുന്‍പ് ചിക്കാഗോ ക്നാ പുറത്ത് വിട്ടിരുന്നു. ചിക്കാഗോയിലെ ആവറേജ്  ക്നാനായക്കാരുടെ വികാരമാണ് അതില്‍ പ്രതിഫലിച്ച് കണ്ടത്.  വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട  ഒരു ജനതയുടെ ആല്‍മരോക്ഷം അതായിരുന്നു  അത്. കഷ്ടം എന്ന് പറയട്ടെ മൂലക്കാടന്‍ എന്‍റെ കൂടെയുള്ള കാലം വരെ എന്നെ ഒരുത്തനും തൊടാന്‍ പറ്റില്ലായെന്ന് മാത്രമല്ല ഒരു നൂറ് ജന്മം ഉണ്ടായാല്‍ പോലും മൂലക്കാടന്‍ എന്നെ കൈവിടാതിരിക്കാനുള്ള പണി ഞാന്‍ ചെയിതു വച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന്  മെയ്‌വുഡ് പള്ളിയില്‍ മരിച്ചടക്ക്‌  കര്‍മ്മം ആരംഭിക്കും മുന്‍പ് ചിലരോട് വീമ്പിളക്കിയിരിക്കുന്നു. ഇനി വഞ്ചിതരായ ചിക്കാഗോയിലെ  ക്നാനായ മക്കള്‍ തന്നെ വിധിയെഴുതുക. മുതോലം പറയുന്ന  മറുപടികള്‍ എത്രത്തോളം ശരിയെന്ന് ഒരിക്കല്‍ക്കൂടി പരാതിയുടെ പൂര്‍ണ്ണരൂപം വായിച്ച് വിലയിരുത്തുക.  തന്‍റെ (മുത്തോലത്ത് അച്ഛന്‍റെ) മുന്‍കൂട്ടിയുള്ള അനുവാതം വാങ്ങാതെ ആരോട് ചോതിച്ചിട്ടാണ് ഈ ധിക്കാരം കാട്ടിയത് എന്ന് മുതോലം തന്‍റെ നോര്‍ത്ത് അമേരിക്കന്‍ ബ്ലോഗിലൂടെ ചോതിച്ചതായി കണ്ടു. അനുസ്സരണ നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ജനതയായി ചിക്കാഗോയിലെ ക്നാനായക്കാര്‍ മാറിയിരിക്കുന്നു. സദയം ക്ഷമിക്കുക മുത്തോലത്ത് കത്തനാരെ.

Memorandum

To:  His Excellency Mar Bishop Jacob Angadiath

From:  Parishioners of St. Mary’s Church, Morton Grove and Sacred Heart Church, Maywood

Date:  December 28, 2012

Subject:  Petition For Removal of Fr. Abraham Mutholam as Vicar General, Fr. Abraham Mutholam of Knanaya people in U.S.A

The Vicar General, Fr. Mutholath (“VG”), has betrayed the people of the Knanaya Community in North America, especially the people of the Knanaya Community in Chicago. Rev.Fr. Abraham Mutholath is failed to do his duty as a Parish priest as well as “VG” of Knanaya Region. His primary duty is to lead the faith community towards our Lord God and his every action is proving that he is a crooked Politian.    As such, the Parishioners of St. Mary’s Church in Morton Grove and Sacred Heart Church in Maywood petition Your Excellency to remove Fr. Abraham Mutholam as Vicar General and Parish Priest.  We believe that many Knanaya people become political pawns in the hands of  the VG.  We have lost confidence in our Vicar General who has been cheating ordinary people in the name of God.  We believe he engaged in intentionally mislead the Knanaya people just to get donations and secure his positions and personal gains. In support of this request, the Parishioners state:

In 2006, in order to form the “Knanaya” Church in Chicago, Fr. Abraham Mutholath announced during mass and many meeting that any Church purchased in Chicago by the Knanaya people shall be endogamous.  Using this same propaganda, the VG convinced Knanaya people in many other cities in the United States to build “Knanaya” Churches.   Many members of the Knanaya community, when deciding to donate money for Knanaya Churches, relied on VG’s assurance that the Knanaya Churches would be endogamous. 

Subsequently, just a few months ago in Chicago, the VG announces that a Knanaya person who marries someone outside of the community will continue his/her membership in the Knanaya Church and the spouse and children of this person shall not be members of the Knanaya Church.  This is referenced to by many in the Knanaya Community as the “Moolakattu Formula”.    This contradicts the propaganda the VG used in 2006 to convince people to donate money to build “Knanaya Churches.”

Consequently, many Knanaya people suffered great distress and harm when receiving Your Excellency’s pastoral letter, stating the Knanaya Churches are not strictly endogamous.  Essentially, this letter insinuates there is no difference between the Syro Malabar Church and Knanaya Mission.   This contradicts the propaganda the VG used in 2006 to convince people to donate money to build “Knanaya Churches.”

We, the undersigned, absolutely agree and believe that the practice of endogamy is mandatory to  future existence of the Knanaya people.  Basically, where there is Knanaya, there must be endogamy.  This is a tradition that is centuries old and must be maintained in our community.

Unfortunately, we believe that many Knanaya people become political pawns in the hands of  the VG.  We have lost confidence in our Vicar General who has been cheating ordinary people in the name of God.  We believe he engaged in intentionally mislead the Knanaya people just to get donations.

In supplement  to the foregoing, please find below additional acts of deception and fraud conducted by the VG:.

1. Through the Church bulletin and Sunday homely he stated several time our children will be lost if they continue going to Latin Church and their moral will be lost as American Community. This is the way he attack Latin Churches and Our nation’s dignity. He openly criticizes & discourage people attending mass at Latin churches, whereas during weekdays he offer Latin mass & lives in Latin church.
2. When he was a Parish priest in Maywood Sacred Heart Church, he collected and saved almost $650000-00 to build youth center and spent this whole money to renovate the Church without the proper permission from Diocese. This money has been collected through our kids piggy bank and other fund raising events to make our kids attached to our faith community. This been a big wound in our young people and still everybody is very much upset. He cheated our kids and young generation. He always proclaims that our Bishop Angadiath is not going to do anything and he have the command over him. What ever he says, Bishop going to approve in spending. There is a big financial mismanagement in both church.
3. Please do personal hearing from previous Maywood Church accountant about financial fraud he done before he left the church as a parish priest. He was very upset when accountant ask for some clarification regarding spending and that lead him to ask for volunteer step down due to mental torture. He always handle church money for his personal benefit and we request you to kindly  audit through your office and understand how he disobeyed your office.
4. Since “Family unity is our primary concern ’’ He is acted several times to destroy some families through making quarrels in between husband and wife. There are number of families have issues and those problems created through Fr. Mutholam when the guys are not listening to him, he went and threaten their wives through Bible Quote.
5.  Started a new practice of offering money to departed person’s body/soul in the name of spiritual flower and discouraged the offering of real flower. We can see a collection box near by coffin in the church during the wake and funeral Mass. Collected money go to his private limited Agape Movement.
6.  He collecting money through Religious store from both Chicago Churches and putting it in the Agape Account.
7.  He is taking all and unlimited religious offering money to Agape Movement and not paying the fair share of Diocese portion. Estimated monthly income religious offering is more than $ 10,000.00. This is excluding personal donation.
8.  He is taking the Agape fund to Eastern State of India and Kottayam to glorify himself and conducted several inaugural meetings with powerful politicians and clergy men to get fame. Since St. Thomas Syro Malabar Diocese and its Churches are with Tax exempt status, there is no need of transferring church money to Agape.
9.    Always facilitating illegal contributors and encouraging through Holly Alter and Church/Region media.
10.  Holly Alter is using to tarnish his political opponents through bad phrasing and threatening with Holly Bible quoting.
11.  Misusing and abusing the Holly Alter and precious offering through his camera and media and publically proclaiming as long as he have his camera and his personal controlled media, nobody can do nothing to him. Also he publically stated several times that he is a politician and he will use his people according to the situation and if anybody wants they can use him as well.   

12. One time, he refused to offer Christmas mass in a rented church where we used to have regular mass every Sunday, saying Jesus will be born only in our own church. But after a persistent complaint to the Bishop, he later agreed to say the mass.
13. He refused to announce publicly in the church the names of Knanites marrying non knanya in the past and now he says it is okay to tell the names publically. 
14. Recently, a Knanaya youth had to get attorney's help to get a wedding "kuri" (permission), because the priest was asking for money in exchange for the"kuri". This happened under his leadership.  
15. Once a youth invited him to attend a wedding at the Syro Malabar Cathedral Church but he refused, saying that he will attend only wedding at Knanaya Churches. But in another case, he did attended wedding in a Latin Church.  Such acts have discouraged many youths to not attend Knanaya Churches.
16. In the past, he discouraged to allow Malayalam speaking priests who serve Latin Churches/Syro Malabar Churches to say mass in Knanaya Churches and now he has joined Syro Malabar Church and say Mass now in Knanaya church.  
17. There is a retreat that will be held the summer of 2013 at a five star hotel. Several people had raised concerns regarding this retreat because this event is against KCCNA and Fr. Mutholam plans to have a cultural program during the retreat. He has called these people with concerns and threatened them by using abusive language.  
18. About 5 months ago, there was a memorial mass that took place at Sacred Heart Knanaya Catholic Church in Chicago. Fr. Abraham Mutholam had ordered to put the collection money that was received during that mass into his personal account. You can ask any of the 2012 officials for verification of what happened.
19. He has been removing  the Knanaya priests from their positions in North America since they have had differing opinions, and sending them back to India. An example of this would be the Knanaya Priest that served in Houston, Fr. Jose Illikunnumpurath and the Knanaya Priest that served in Miami, Fr. Stephen Vettuvelil.  
20. Few months ago, he told parishioners that there will be a memorial mass for all the dead in the past the next day. To the surprise of parishioners who came with photos of their beloved ones the next day, they saw a mass celebrating birthday of the wife of a rich parishioner
21. Fr. Abraham Mutholam is a crooked politician. For the past 4 years we haven't had elections for the Chicago Knanaya community. This year we did and he took part in the elections. He's been dividing the community. We do not want a politician leading the church, instead, we would like to have dedicated priest.

These examples show Fr. Mutholam has been practicing in a manner that is contrary to the wishes of his Parishioners and the Catholic Church.  We fear that leaving him in charge of pastoral care of Knanaya people will jeopardize the Catholic faith and practices of the Knanaya people. Therefore, we respectfully request Your Excellency please remove Fr. Abraham Mutholath from the post of Vicar General serving Knanaya people in the USA. 

സ്നാപകനും പിതാക്കന്മാരും പിന്നെ മുത്തുവും - ദെനഹാക്കാല വിചിന്തനം

കാട്ടിലെ  കായ്‌കനികളും തേനും  ഭക്ഷണമാക്കിയ ഒട്ടകത്തിന്റെ തോല് ഉടുത്ത് രക്ഷകന്‍റെ വരവിനായി മാനസ്സാന്തരപ്പെടുവിന്‍ എന്ന് വിളിച്ച് പറഞ്ഞ  മരുഭൂമിയിലെ വേറിട്ട ശബ്ദമായിരുന്നു സ്നാപക യോഹന്നാന്‍റെത്.  ഞാനല്ല വലിയവന്‍ നീയാണ് എന്ന് പറഞ്ഞ് സ്വയം ചെറുതായ ദിവ്യന്‍. മനുക്ഷ്യകുലത്തില്‍ ജനിച്ചതില്‍ ഏറ്റവും സ്രേഷ്ടനായവന്‍ അവനാണ് സ്നാപകന്‍. സ്നാപകനെ പറ്റി പറയാന്‍ നൂറ് നാവാണ് നമ്മുടെ തിരുമേനിമാര്‍ മുതല്‍ മുത്തു കത്തനാര്‍ വരെ. അവരുടെ സന്ദേശങ്ങളെല്ലാം നമ്മള്‍ പാപികള്‍ക്ക് വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. ഇന്ന്‍ നമ്മുടെ ഇടയില്‍ രണ്ട് തരം പാപങ്ങള്‍ ഉണ്ട്. വിശുദ്ധതും വിശുദ്ധമല്ലാത്തതും. നമ്മള്‍ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം അവിശുദ്ധവും മേല്‍പറഞ്ഞ ഗണങ്ങളുടെത് പരിശുദ്ധ പാപവും ആണ്.


പരിശുദ്ധ സിംഹാസ്സനത്തില്‍ നിന്ന് സുപ്രധാന തീരുമാനം രൂപതാങ്കണത്തില്‍ എത്തുന്നതുപോലെ  കോട്ടയം അരമനയില്‍ നിന്നും ചിക്കാഗോയിലെ മുത്തുവിന്റെ ലത്തീന്‍ പള്ളി മുറിയില്‍ നിന്നും ഒരുമിച്ച് ഇന്ന്‍ രാവിലെ ഒരു അറിയിപ്പ് ഉണ്ടായി. വിട്ടുകൊടുക്കില്ല ഞങ്ങള്‍ ഒരിക്കലും. താഴാനോ വളയാനോ ഞങ്ങള്‍ക്ക് മനസ്സില്ലായെന്ന് ആവര്‍ത്തിച്ച് വ്യക്തമാക്കിയ മൂലക്കാട്ട് തിരുമേനി മുതോലത്തോട് കല്‍പ്പിച്ചത് സ്നാപകന്റെ തല സ്വര്‍ണ്ണ താലത്തില്‍ കൊണ്ടുവരാന്‍ പറഞ്ഞപോലെ ഡോക്റ്റര്‍ ഷീന്‍സിന്റെ തല കൊണ്ടുവരാനാണ്. കേട്ടപാതി കേള്‍ക്കാത്ത പാതി ഇഷ്ട ജനങ്ങളെ വിളിച്ച് എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് ചര്‍ച്ച ചെയിതിരിക്കുന്നു. ചര്‍ച്ചയ്ക്ക് ഇടെയില്‍ നെടുമാക്രിയെന്ന തന്‍റെ പുതിയ പടത്തലവനോട് ഇന്നലെ ചിക്കാഗോ ക്നായില്‍ വന്ന ഒരുവണ്ടി പരാതികള്‍ ആരാണ് കൊടുത്തത് അതിനുള്ള അനുവാതം തന്നോട് ചോതിക്കാതെ ആര് കൊടുത്തു എന്ന് ആക്രോശിച്ചു. ഷീന്‍സിന്‍റെ തലയ്ക്കുമുന്‍പ് ചിക്കാഗോയില്‍ നിന്നും മൂന്നുപേരുടെ തലകള്‍ തനിക്ക് വേണം എന്ന് സമനില തെറ്റി ആജ്ഞാപിച്ചു.

പിടിച്ചു നില്‍ക്കും അവസാന ശ്വാസ്സം വരെയെന്ന് മുത്തുവും മൂലക്കാടനും ആവര്‍ത്തിച്ച് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇരിക്കുന്ന കസേരയില്‍ നിന്ന് ചീഞ്ഞ് പുഴുത്ത് നാറിയാലും തന്‍റെ വര്‍ക്കി പിതാവിന് കൊടുത്ത വാക്ക് പാലിക്കുക തന്നെ ചെയ്യുമെന്ന് മൂലക്കാടന്‍. മൂലക്കാട്ട് ഫോര്‍മുല എന്നത് തന്‍റെ തിരുവസ്ത്രങ്ങള്‍ മാത്രമല്ല അടിവസ്ത്രങ്ങള്‍ വരെ ഊരിയെടുക്കാന്‍ പ്രാപ്തമാണ് എന്ന് അറിഞ്ഞിട്ടും മൂലക്കാടന്‍ നാണമില്ലാതെ മസ്സില്‍ പിടിച്ചു നില്‍ക്കുന്നു. ഈനാം പേച്ചിക്ക് മരപ്പട്ടി കൂട്ട് എന്നപോലെ മുത്തുവും കൂടെ തന്നെ ഒട്ടും വിടാതെ നില്‍ക്കുന്നു. ഞാന്‍ പറയുന്നപോലെ കേട്ടില്ലായെങ്കില്‍ നഷ്ടം നിങ്ങള്‍ക്ക് തന്നെ എന്ന് നോര്‍ത്ത് അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായക്കരോട് മുത്തു ഭീഷിണിയുടെ സ്വരത്തില്‍ പറയുന്നു. സ്വന്തം കാശ് കൊടുത്ത പള്ളികള്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് നഷ്ടമാകും അവിടെ അങ്ങാടി പിതാവ് വരുമ്പോള്‍ കുര്‍ബാന ചെല്ലാനുള്ള അനുവാതം എടുത്ത് കളയുമത്രേ. മുഴുവന്‍ അച്ചന്മാരെയും മൂലക്കാട്ട് പിതാവും അങ്ങാടി പിതാവും കൂടി തിരിച്ച് കോട്ടയത്തിന് വിടും. അങ്ങിനെ  നിങ്ങള്‍ക്ക് നഷ്ടം വലുതായിരിക്കും. എനിക്കോ ഒന്നും വരാനില്ലായെന്ന്  മാത്രമല്ല ശിഷ്ടകാലം സുഖമായി ആസ്പത്രിയിലെ ചാപ്ലിന്‍ ജോലിയും ലത്തീന്‍ പള്ളിയിലെ അന്തിയുറക്കവുമായി കഴിയുമെന്ന്.

വാല്‍ക്കഷണം 

അങ്ങാടി പിതാവ് സ്വന്തം അരമനയില്‍ എത്തിയിരിക്കുന്നു. മുത്തോലത്തിന്റെ  സംരക്ഷണമാണോ അതോ ആയിരക്കണക്കിനായ  ആടുകളുടെ സംരക്ഷണമാണോ തന്‍റെ ഉത്തരവാതിത്തം എന്ന് ഉടനെ തന്നെ അറിയാം. തന്‍റെ അജപാലന അതിര്‍ത്തിയില്‍ ഒരു തീരാ വ്യാതിയായി സകലരുടെയും  സ്വര്യം കെടുത്തുന്ന മുത്തു എന്ന ചെന്നായയെ തുരത്തി ഓടിക്കാന്‍ ഈ ഇടയെന്  സാധിക്കുമോ എന്ന് സകലരും സാകൂതം ചെവിയോര്‍ത്ത്‌ കാത്തിരിക്കുന്നു. ക്നാനായക്കാരെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യാന്‍ യാതൊരു ക്രെഡിബിലിറ്റിയും ഇല്ലാത്ത ഒരു വൈദീകനെ ക്നാനായക്കാരുടെമേല്‍ ഇനിയും അടിച്ചേല്‍പ്പിച്ച് തങ്ങളുടെ ന്യായമായ ആവശ്യങ്ങളുടെമേല്‍ മുഖം തിരിച്ച് നില്‍ക്കാനാണ് ഭാവം എങ്കില്‍ അങ്ങാടിയത്ത് പിതാവിനെ പരിപൂര്‍ണ്ണമായും ബഹിഷ്കരിക്കുന്നതുള്‍പ്പെടെയുള്ള  കര്‍മ്മ പദ്ധതികള്‍ ക്നാനായ മക്കള്‍ ഉടന്‍ ആരംഭിക്കുന്നതായിരിക്കും എന്ന് ചിക്കാഗോ ക്നാ മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കുന്നു.

രക്ഷാകര പദ്ധതിയും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട കുഞ്ഞാടുകളും.

വിളിയറിയാതെ നാടോടികളായി ഉലകം ചുറ്റുന്ന ജനതതിയായി ക്നാനായക്കാര്‍ നാമിന്ന് ലോകം മുഴുവന്‍ ചുറ്റിനടക്കുന്നു. പൂര്‍വ്വപിതാവായ അബ്രാഹാമിനോടും സന്തതികളോടും ദൈവം ചെയ്ത ഉടമ്പടിയില്‍ നാമെപ്രകാരം ദൈവത്തോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കണം എന്ന് വളരെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് നാമും ദൈവവുമായുള്ള ഉടമ്പടിയാണ്, അവസ്സാനമില്ലാത്ത ഉടമ്പടി. നമ്മുടെ രക്ഷക്കായി ഈ ഭൂമിയില്‍ മനുക്ഷ്യനായി അവതരിക്കാന്‍ ദൈവത്തിനു വേണ്ടിയിരുന്നത് കേവലം ഒരു ഗര്‍ഭപാത്രം മാത്രമായിരുന്നു. ഒന്നു നോക്കുക നമ്മള്‍, പരിശുദ്ധ കന്യാമറിയത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാന്‍ എന്തൊരു ഒരുക്കമാണ് ദൈവം നടത്തിയത്. തന്‍റെ പദ്ധതിക്കായി, വാഗ്ദാനം നടപ്പിലാക്കാനായി അനിര്‍വചനീയമായ ചിട്ടകളും വിശുദ്ധീകരണങ്ങളും വഴി നമ്മുടെ പൂര്‍വീകരെ പരിശുദ്ധ അമ്മവരെ കാത്തുപരിപാലിച്ചപ്പോള്‍, നാമറിയാതെ തന്നെ നമ്മുടെ പൂര്‍വീകര്‍ സര്‍വ്വലോകങ്ങളിലേയും ഇന്നുവരെ കണ്ടിട്ടുള്ളതിലും ഇനി കാണാനുള്ളതിലും വച്ച് ഏറ്റവും വലിയ ദൈവീക പദ്ധതിക്ക് നിമിത്തങ്ങളായി മാറി.

ദൈവകുമാരന് വഴിയൊരുക്കിയ നമ്മുടെ പൂര്‍വീകര്‍ തലമുറകളായി ദൈവത്തോട് കൂറുപുലര്‍ത്തി ഇക്കാലമത്രെയും ദൈവീകപദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി ജീവിച്ചിരുന്നു. അറിഞ്ഞോ അറിയാതയോ " രക്ഷാകര പദ്ധതിയുടെ പൂര്‍ത്തീകരണം " ഈശോയുടെ കുരിശുമരണത്തോടെ നടത്തപ്പെട്ടു എന്ന തെറ്റായ പ്രചരണങ്ങള്‍ ഒരു പക്ഷെ നമ്മളിലെ വിളി മനസ്സിലാക്കാതെ കര്‍ത്തവ്യങ്ങളില്‍ നിന്ന് ഓടിയൊളിക്കാന്‍ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. കളപറിച്ച് കാലായോരുക്കിയ ദൈവത്തിന്‍റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട കുഞ്ഞാടുകളാണ് നമ്മള്‍. മോശയിലൂടെ ദൈവം മാനവരാശിക്ക് കൊടുത്ത കല്‍പ്പനകള്‍ ഒരിക്കല്‍ക്കൂടി നമ്മെ ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കാനും ഒരിക്കലും അവസ്സാനിക്കാത്ത ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം തലമുറകളിലേക്ക് പകര്‍ന്നു തരാനുമായി മൂന്നുവര്‍ഷക്കാലത്തെ പരസ്യജീവിതവും കുരിശുമരണവും കാരണമായെങ്കില്‍, വിത്താകുന്ന ഈ വചനങ്ങള്‍ കാലായോരുക്കിയെടുത്ത നിലത്തു വിതച്ച് നൂറുമേനി കൊയ്തെടുക്കാനുള്ള പിതാവായ അബ്രാഹാമിനോടും മക്കളോടും ചെയിത ഉടമ്പടിയുടെ ഭാഗമായ കടമയും ഉത്തരവാതിത്തവും നമുക്കുണ്ട്. ലോകാവസ്സാനത്തില്‍ മാനവരെല്ലാം കുരിശടയാളത്തില്‍ മാലാഖാമാരോട് ചേര്‍ന്ന് ദൈവത്തെ ദെര്‍ശിക്കുന്നതുവരെ ഈ ഉടമ്പടി നാം പാലിച്ചേ മതിയാകൂ.

ചരിത്രം പരിശോധിക്കുക, നാം പോകുന്നിടത്തെല്ലാം നാമറിയാതെ ദൈവത്തിന്‍റെ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമാവുകയാണ്. അന്ധിയോക്കയില്‍ നിന്ന് സിറിയയിലേക്കും സിറിയയില്‍ നിന്ന് കൊടുങ്ങല്ലൂരേക്കും കൊടുങ്ങല്ലൂര് നിന്ന് മലബാറിലേക്കും അവിടെനിന്നും അമേരിക്കന്‍ ഐക്ക്യനാടുകളിലെക്കും യൂറോപ്പിലേക്കും ഗള്‍ഫിലെക്കുമെല്ലാം കുടിയേറിയപ്പോള്‍ നാമെന്താണ് ചെയിതത് . ഉപജീവനമാര്‍ഗത്തിനും ഉപരിപടനത്തിനുമൊക്കെയായി ദൈവം നമ്മെ ഇവിടങ്ങളില്‍ എത്തിച്ചപ്പോള്‍ മറ്റൊരു ജനവിഭാഗവും ഒരിക്കലും ചെയ്യാത്ത കുടുമ്പ കൂട്ടായ്മകളും പ്രാര്‍ഥനാകൂട്ടായ്മകളുമൊക്കെ നമ്മുടെ ആള്‍ക്കാരാല്‍ തുടക്കം കുറിച്ചത്. സ്വാര്‍ഥതയില്ലാതെ കഷ്ടപ്പെട്ട് നട്ടുവളര്‍ത്തി വിളവെടുക്കാന്‍ സമയമാകുമ്പോള്‍ കാക്കക്കൂട്ടില്‍ മുട്ടയിട്ട് കുഞ്ഞിനെ വിരിയിക്കുന്ന കുയിലുകളെ വിരിയിക്കുന്ന റോളാണ് നമുക്ക്. ഇതാണ് നമ്മുടെ വിളിയും വിളിയുടെ പ്രത്യകതയും. ലോകാവസ്സാനം വരെ രക്ഷാകര പദ്ധതിയുടെ നടത്തിപ്പുകാരായി പ്രചാരകരായി നമ്മെ തിരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നമ്മുടെ കടമയും പാരമ്പര്യവും.

ഇന്ന് ദൈവം നമുക്ക് തന്ന ഉടമ്പടിയില്‍ അടിസ്ഥാനമായ പാരമ്പര്യവും പൈതൃകവും നിലനിര്‍ത്താനും അവകാശപ്പെടാനും സംരക്ഷിക്കാനും ഉടമ്പടികള്‍ പാലിച്ച് ദൈവത്തിന്‍റെ രക്ഷാകര പദ്ധതിയുടെ നടത്തിപ്പുകാരാകേണ്ടത് ഏറ്റവും ആവശ്യമാണ്‌. കടമകള്‍ മറന്ന് അവകാശങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടി പോരാടാന്‍ നമുക്ക് ധാര്‍മ്മീകമായ ഒരു അവകാശവും ഇല്ല. വന്നുപോയ പിഴവുകള്‍ മനസ്സിലാക്കി തെറ്റുകള്‍ തിരുത്തി ദൈവത്തിന്‍റെ സന്ദേശവാഹകരാകുമ്പോള്‍, ദൈവത്തോട് ചേര്‍ന്ന് നില്‍ക്കുമ്പോള്‍ നമ്മുടെ സമുദായത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും ദൈവം ഏറ്റെടുക്കും. അത് ദൈവം നമ്മോട് ചെയിത ഉടമ്പടിയിലെ വാഗ്ധാനമാണ്. ഇവിടെ അവിശ്വസ്തരാകാതെ വിശ്വസ്തതയോടെ വിശുദ്ധിയില്‍ ജീവിക്കാന്‍ കഴിയുമ്പോള്‍ ഈ ലോകത്തിലെ ഒരു ശക്തിക്കും നമ്മെ നശിപ്പിക്കാനോ നമ്മെ പുനര്‍നിര്‍വചിക്കാനോ കഴിയുകയില്ല. ഇത്രയും കാലം നമ്മെ നടത്തിയ ദൈവം ഇനിയും നമ്മെ വഴി നടത്തും.

കറുത്ത യുഗത്തിലൂടെ നമ്മുടെ സമുദായം ഇരുട്ടില്‍ തപ്പുന്നു. ഇവിടെ ഫറവോന്റെ അടിമത്തത്തില്‍ നിന്ന് ഇസ്രായേല്‍ ജനത്തെ മോചിപ്പിച്ച മോശയെപ്പോലെ നമുക്കുമൊരു മോശയുണ്ടാകണം. നമുക്കുചുറ്റും നമ്മുടെ ശത്രുക്കള്‍ വലയം സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ വലയം ഭേതിക്കാന്‍ ഒരുമയാണ് നമുക്ക് ആവശ്യം. തമ്മിലടിയും കുടിപ്പകയും കുടില തന്ത്രങ്ങളും സാത്താന്റെ പ്രവൃത്തികളാണ്. ഇത്തരം ശക്തികള്‍ അവരുടെ വിജയത്തിനായി നമ്മുടെയിടയില്‍ ശക്തമായി പ്രവൃത്തിക്കുന്നു. സമുധായത്തോട്‌ കൂറും സ്നേഹവും കടപ്പാടും ഹൃദയത്തില്‍ ഒത്തിരി നന്മയും ഉള്ള നേതാക്കള്‍ നമുക്ക് ഉണ്ടാകണം. അല്ലാതെ മുതോലത്തെ പോലുള്ള കപട സന്ന്യാസ്സികളല്ല നമുക്ക് വേണ്ടത്. 
ചിക്കാഗോയിലെ ധീരരായ ക്നാനായ മക്കള്‍ തയ്യാറാക്കി പിതാക്കന്മാര്‍ക്ക് അയച്ച  ഞെട്ടിക്കുന്ന വിവരങ്ങളടങ്ങിയ പരാതി ചുവടെ ചേര്‍ക്കുന്നു.

Memorandum

 
To:  His Excellency Mar Bishop Jacob Angadiath

From:  Parishioners of St. Mary’s Church, Morton Grove and Sacred Heart Church, Maywood

Date:  December 28, 2012

Subject:  Petition For Removal of Fr. Abraham Mutholam as Vicar General, Fr. Abraham Mutholam of Knanaya people in U.S.A

The Vicar General, Fr. Mutholath (“VG”), has betrayed the people of the Knanaya Community in North America, especially the people of the Knanaya Community in Chicago. Rev.Fr. Abraham Mutholath is failed to do his duty as a Parish priest as well as “VG” of Knanaya Region. His primary duty is to lead the faith community towards our Lord God and his every action is proving that he is a crooked Politian.    As such, the Parishioners of St. Mary’s Church in Morton Grove and Sacred Heart Church in Maywood petition Your Excellency to remove Fr. Abraham Mutholam as Vicar General and Parish Priest.  We believe that many Knanaya people become political pawns in the hands of  the VG.  We have lost confidence in our Vicar General who has been cheating ordinary people in the name of God.  We believe he engaged in intentionally mislead the Knanaya people just to get donations and secure his positions and personal gains. In support of this request, the Parishioners state:

In 2006, in order to form the “Knanaya” Church in Chicago, Fr. Abraham Mutholath announced during mass and many meeting that any Church purchased in Chicago by the Knanaya people shall be endogamous.  Using this same propaganda, the VG convinced Knanaya people in many other cities in the United States to build “Knanaya” Churches.   Many members of the Knanaya community, when deciding to donate money for Knanaya Churches, relied on VG’s assurance that the Knanaya Churches would be endogamous. 

Subsequently, just a few months ago in Chicago, the VG announces that a Knanaya person who marries someone outside of the community will continue his/her membership in the Knanaya Church and the spouse and children of this person shall not be members of the Knanaya Church.  This is referenced to by many in the Knanaya Community as the “Moolakattu Formula”.    This contradicts the propaganda the VG used in 2006 to convince people to donate money to build “Knanaya Churches.”

Consequently, many Knanaya people suffered great distress and harm when receiving Your Excellency’s pastoral letter, stating the Knanaya Churches are not strictly endogamous.  Essentially, this letter insinuates there is no difference between the Syro Malabar Church and Knanaya Mission.   This contradicts the propaganda the VG used in 2006 to convince people to donate money to build “Knanaya Churches.”

We, the undersigned, absolutely agree and believe that the practice of endogamy is mandatory to  future existence of the Knanaya people.  Basically, where there is Knanaya, there must be endogamy.  This is a tradition that is centuries old and must be maintained in our community.

Unfortunately, we believe that many Knanaya people become political pawns in the hands of  the VG.  We have lost confidence in our Vicar General who has been cheating ordinary people in the name of God.  We believe he engaged in intentionally mislead the Knanaya people just to get donations.

In supplement  to the foregoing, please find below additional acts of deception and fraud conducted by the VG:.

1. Through the Church bulletin and Sunday homely he stated several time our children will be lost if they continue going to Latin Church and their moral will be lost as American Community. This is the way he attack Latin Churches and Our nation’s dignity. He openly criticizes & discourage people attending mass at Latin churches, whereas during weekdays he offer Latin mass & lives in Latin church.
2. When he was a Parish priest in Maywood Sacred Heart Church, he collected and saved almost $650000-00 to build youth center and spent this whole money to renovate the Church without the proper permission from Diocese. This money has been collected through our kids piggy bank and other fund raising events to make our kids attached to our faith community. This been a big wound in our young people and still everybody is very much upset. He cheated our kids and young generation. He always proclaims that our Bishop Angadiath is not going to do anything and he have the command over him. What ever he says, Bishop going to approve in spending. There is a big financial mismanagement in both church.
3. Please do personal hearing from previous Maywood Church accountant about financial fraud he done before he left the church as a parish priest. He was very upset when accountant ask for some clarification regarding spending and that lead him to ask for volunteer step down due to mental torture. He always handle church money for his personal benefit and we request you to kindly  audit through your office and understand how he disobeyed your office.
4. Since “Family unity is our primary concern ’’ He is acted several times to destroy some families through making quarrels in between husband and wife. There are number of families have issues and those problems created through Fr. Mutholam when the guys are not listening to him, he went and threaten their wives through Bible Quote.
5.  Started a new practice of offering money to departed person’s body/soul in the name of spiritual flower and discouraged the offering of real flower. We can see a collection box near by coffin in the church during the wake and funeral Mass. Collected money go to his private limited Agape Movement.
6.  He collecting money through Religious store from both Chicago Churches and putting it in the Agape Account.
7.  He is taking all and unlimited religious offering money to Agape Movement and not paying the fair share of Diocese portion. Estimated monthly income religious offering is more than $ 10,000.00. This is excluding personal donation.
8.  He is taking the Agape fund to Eastern State of India and Kottayam to glorify himself and conducted several inaugural meetings with powerful politicians and clergy men to get fame. Since St. Thomas Syro Malabar Diocese and its Churches are with Tax exempt status, there is no need of transferring church money to Agape.
9.    Always facilitating illegal contributors and encouraging through Holly Alter and Church/Region media.
10.  Holly Alter is using to tarnish his political opponents through bad phrasing and threatening with Holly Bible quoting.
11.  Misusing and abusing the Holly Alter and precious offering through his camera and media and publically proclaiming as long as he have his camera and his personal controlled media, nobody can do nothing to him. Also he publically stated several times that he is a politician and he will use his people according to the situation and if anybody wants they can use him as well.   

12. One time, he refused to offer Christmas mass in a rented church where we used to have regular mass every Sunday, saying Jesus will be born only in our own church. But after a persistent complaint to the Bishop, he later agreed to say the mass.
13. He refused to announce publicly in the church the names of Knanites marrying non knanya in the past and now he says it is okay to tell the names publically. 
14. Recently, a Knanaya youth had to get attorney's help to get a wedding "kuri" (permission), because the priest was asking for money in exchange for the"kuri". This happened under his leadership.  
15. Once a youth invited him to attend a wedding at the Syro Malabar Cathedral Church but he refused, saying that he will attend only wedding at Knanaya Churches. But in another case, he did attended wedding in a Latin Church.  Such acts have discouraged many youths to not attend Knanaya Churches.
16. In the past, he discouraged to allow Malayalam speaking priests who serve Latin Churches/Syro Malabar Churches to say mass in Knanaya Churches and now he has joined Syro Malabar Church and say Mass now in Knanaya church.  
17. There is a retreat that will be held the summer of 2013 at a five star hotel. Several people had raised concerns regarding this retreat because this event is against KCCNA and Fr. Mutholam plans to have a cultural program during the retreat. He has called these people with concerns and threatened them by using abusive language.  
18. About 5 months ago, there was a memorial mass that took place at Sacred Heart Knanaya Catholic Church in Chicago. Fr. Abraham Mutholam had ordered to put the collection money that was received during that mass into his personal account. You can ask any of the 2012 officials for verification of what happened.
19. He has been removing  the Knanaya priests from their positions in North America since they have had differing opinions, and sending them back to India. An example of this would be the Knanaya Priest that served in Houston, Fr. Jose Illikunnumpurath and the Knanaya Priest that served in Miami, Fr. Stephen Vettuvelil.  
20. Few months ago, he told parishioners that there will be a memorial mass for all the dead in the past the next day. To the surprise of parishioners who came with photos of their beloved ones the next day, they saw a mass celebrating birthday of the wife of a rich parishioner
21. Fr. Abraham Mutholam is a crooked politician. For the past 4 years we haven't had elections for the Chicago Knanaya community. This year we did and he took part in the elections. He's been dividing the community. We do not want a politician leading the church, instead, we would like to have dedicated priest.

These examples show Fr. Mutholam has been practicing in a manner that is contrary to the wishes of his Parishioners and the Catholic Church.  We fear that leaving him in charge of pastoral care of Knanaya people will jeopardize the Catholic faith and practices of the Knanaya people. Therefore, we respectfully request Your Excellency please remove Fr. Abraham Mutholath from the post of Vicar General serving Knanaya people in the USA.

വിശുദ്ധ ചതിയുടെ കൂട്ടാളികള്‍ ആരൊക്കെ ?

ക്നാനായ സമൂഹം വീണ്ടും ഞെട്ടിത്തരിച്ച്‌ വിറങ്ങലിച്ച് നില്‍ക്കുന്നു. നുണകളുടെ പരമ്പരകളും  സര്‍ക്കസ്സ് കസര്‍ത്തുകളുമായി കഴിഞ്ഞ അഞ്ചാഴ്ചയിലതികമായി മുത്തോലം നടത്തിയ തേരോട്ടം ഞെട്ടിക്കുന്ന ക്നാനായ റീജിയന്‍ പ്രമേയത്തില്‍ വന്നുനില്‍ക്കുന്നു. മുത്തുവില്‍  പ്രതീക്ഷിക്കാന്‍ ഒന്നും ഇല്ലായെന്ന് തീര്‍ത്തും അറിയാവുന്ന ക്നാനായ മക്കള്‍ നാളിതുവരെയുള്ള ചതിയില്‍ കൂടുതല്‍ ഒന്നും ഇനി  ഉണ്ടാകാനിടയില്ലായെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിച്ചു. ഒരു കൊടും ക്രൂരനുപോലും സാധിക്കാത്ത തരത്തില്‍ സ്വന്തം ജനത്തെ ഒറ്റുകൊടുത്തേ അടങ്ങൂ എന്ന് അരപ്പട്ട കിട്ടാത്ത ദേക്ഷ്യത്തില്‍  നടക്കുന്ന മുത്തോലം പൂരപ്പറമ്പില്‍ മദമിളകിയ ആനയെപ്പോലെ ചിന്നം വിളിച്ച് നടക്കുന്നു. ഇതിനകം നമ്മളില്‍ പലരും വായിച്ചിരിക്കാന്‍ സാധ്യതയുള്ള ക്നാനായ റീജിയന്‍ ഇടവകള്‍ക്കും മിഷനുകള്‍ക്കുമായി മുത്തോലത്ത് അച്ചന്‍ അയച്ച ക്നാനായ പൈതൃകത്തെ അട്ടിമറിക്കുന്ന പ്രമേയത്തിന്റെ കോപ്പിയുടെ ലിങ്ക് ഒരിക്കല്‍ക്കൂടി കൊടുക്കുന്നു.   ഈ പ്രമേയെത്തെ കുറിച്ചുള്ള ചിക്കാഗോ ക്നായുടെ  വിശകലനം നീല മഷിയില്‍ ചുവടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.


 ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക For English Version Click Here

അഭിവന്ദ്യ പിതാവേ,

ക്നാനായ കാത്തലിക്ക് മിഷനുകളുടെയും ഇടവകകളുടെയും സ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ച് 2012 ഡിസംബര്‍ 20ന് ക്നാനായ വൈദികര്‍ക്കും നോര്‍ത്ത്‌ അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ കമ്മ്യൂണിറ്റിക്കുമായി അങ്ങ് എഴുതിയ സര്‍ക്കുലര്‍ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലാകെ വളരെ ഗുരുതരമായ എതിര്‍പ്പ് ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ക്നാനായ പാരമ്പര്യങ്ങള്‍ക്കും സമുദായത്തിന്റെ നിലനില്‍പ്പിനും ഈ സര്‍ക്കുലര്‍ എങ്ങനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുമെന്ന് കാണിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള  സന്ദേശങ്ങള്‍ കൊണ്ട് ഇമെയിലുകള്‍, ബ്ലോഗുകള്‍, യു-ട്യുബ്, വെബ്സൈറ്റുകള്‍ തുടങ്ങിയ ഇലക്ട്രോണിക് മീഡിയ നിറഞ്ഞു നില്‍ക്കുകയാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു വിനാശത്തിന് കാരണം, ക്നാനായ പള്ളികളിലെയും മിഷനുകളിലെയും അംഗത്വതെക്കുറിച്ചു മേല്‍പറഞ്ഞ സര്‍ക്കുലറില്‍ വ്യക്തത ഇല്ലാത്തതാണ്.

 ചിക്കാഗോ ക്നാ:

" ഇടയ ലേഖനം ഇറങ്ങുന്നതിന് മാസ്സങ്ങള്‍ക്ക്‌ മുന്‍പേ നിങ്ങള്‍ മൂവര്‍സങ്കം ( മുത്തു,മൂല,അങ്ങാടി ) നടത്തിയ ഗൂടാലോചാനയുടെ പരിണിത ഫലമാണ് ഇടയ ലേഖനം രൂപത്തില്‍ പുറത്ത് വന്നത്. ഇത് തെളിയിക്കാനുള്ള എല്ലാ തെളിവുകളും ഞങ്ങളുടെ കൈവശം ഉണ്ട്. അവ്യക്തത ഇല്ലാത്ത ഒരു റെസ്ക്രിപ്റ്റും ഇന്‍സ്ട്രക്ഷനും മനസ്സിലാകുന്നില്ലായെന്ന് പറഞ്ഞ് വിശ്വാസികളെ പൊട്ടന്‍ കളിപ്പിച്ച് ചതിക്കാന്‍ തുടങ്ങിയിട്ട് നാളുകളേറയായില്ലേ. വ്യക്തത ഇല്ലാത്തത് റോമിനാണോ അതോ ക്നാനായ സമൂഹത്തെ ചതിക്കാനായി നിങ്ങള്‍ മൂവര്‍ സങ്കത്തിനാണോ. "

ഇവിടെ രണ്ടു പ്രശ്നങ്ങളാണുള്ളത്.

1. ഓറിയന്റ് കൊണ്ഗ്രിഗേഷനില്‍ നിന്ന് 1986-ല്‍ ലഭിച്ച റെസ്ക്രിപ്റ്റും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ 2011 നവംബര്‍ 11-ന് അങ്ങേയ്ക്ക് ലഭിച്ച നിര്‍ദേശവും (Port No. 85/2011) ക്നാനായ സമുദായം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട് ഈ റെസ്ക്രിപ്റ്റും നിര്‍ദേശവും മാറ്റിക്കിട്ടാന്‍ അങ്ങയുടെ മാര്ഗ്ഗനിര്ദേശവും പിന്തുണയും ഞങ്ങള്‍ ഒന്നായി അപേക്ഷിക്കുന്നു.

2. മുകളില്‍ പറഞ്ഞ രണ്ടു ഡോക്യുമെന്റുകള്‍ക്കും അഭിവന്ദ്യ മാര്‍ മൂലക്കാട്ട് പിതാവ് നല്‍കിയ വ്യാഖ്യാനത്തെ തുടര്‍ന്നാണ് അങ്ങയോടും ചിക്കാഗോ സെന്റ്‌ തോമസ്‌ സീറോമലബാര്‍ രൂപതയോടും ഞങ്ങള്‍ സഹകരിച്ചു വന്നത്. ഞങ്ങള്‍ക്ക് ഇതിനപ്പുറത്തേക്ക് ചിന്തിക്കാനും പ്രവര്‍ത്തിക്കാനും സാധ്യമല്ല.

ചിക്കാഗോ ക്നാ:

" ആടിനെ പിടിച്ച് പട്ടിയാക്കാന്‍ സ്രെമിക്കുന്നോ. മൂലക്കാട്ട് പിതാവ് നല്‍കിയ ഏത് വ്യാഖ്യാനമാണ് ലോകത്ത് ആരെങ്കിലും അന്ഗീകരിച്ചിര്‍ക്കുന്നത്.  വിഡ്ഢി ദിനത്തില്‍ മൂലക്കാട്ട് തിരുമേനി നടത്തിയ പ്രസംഗത്തിന് ചൈതന്യയില്‍ വച്ച് നല്ല തന്തക്ക്‌ പിറന്ന ക്നാനായക്കാര്‍ കൊടുത്ത വ്യാഖ്യാനമാണ് ലോകം ഒന്നാകെ അന്ഗീകരിച്ചത്. മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന്‍റെ ഒരു വ്യാഖ്യാനവും നമ്മള്‍ അന്ഗീകരിക്കുന്നില്ലായെന്ന്  മാത്രമല്ല കാര്‍ക്കിച്ച് തുപ്പിക്കളയുകയും ചെയിതതാണ്. ക്നാനായക്കാര്‍ക്ക് മൂലക്കാട്ട് പിതാവ് പറഞ്ഞപോലെ ഒരിക്കലും ചിന്തിക്കാനോ പ്രവര്‍ത്തിക്കാനോ കഴിയില്ല. മാത്രമല്ല മൂലക്കാട്ട് പിതാവ് പറഞ്ഞത് സമ്മതിച്ചു എന്നും അതുവരെ ഞങ്ങള്‍ക്ക് സമ്മതം എന്ന് കാണിക്കാന്‍  "ഞങ്ങള്‍ക്ക് ഇതിനപ്പുറത്തേക്ക് ചിന്തിക്കാനും പ്രവര്‍ത്തിക്കാനും സാധ്യമല്ല." എന്ന് എഴുതിയത് സത്യത്തെ വളച്ചൊടിച്ച് മൂലക്കാട്ട് ഫോര്‍മുല വരെ ഞങ്ങള്‍ക്ക് സ്വീകാര്യം എന്ന് ബ്ലാക്ക് മാജിക്കിലൂടെ കണ്ണില്‍ പൊടിയിട്ട് പറ്റിക്കാനല്ലേ. "

ക്നാനായ മിഷനുകള്‍ ക്നാനയക്കാര്‍ക്ക് മാത്രമല്ലെങ്കില്‍ ചിക്കാഗോ സെന്റ്‌ തോമസ്‌ രൂപതയില്‍ ക്നാനായ സമുദായത്തിന് വേണ്ടി പ്രത്യേക മിഷനുകളും ദൈവാലയങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചതില്‍ ഒരു അര്‍ത്ഥവും ഇല്ല. ക്നാനായ മാതാപിതാക്കളില്‍ നിന്നും ജനിച്ചവര്‍ മാത്രമാണ് ക്നാനായക്കാര്‍ എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യം.  ക്നാനായ മിഷനുകളും ഇടവകകളും ക്നാനയക്കാര്‍ക്ക് മാത്രമുള്ളതാണ്. ഒരു ക്നാനയക്കാരന്‍ ക്നാനായക്കാരല്ലാത്തതയാളെ വിവാഹം കഴിച്ചാല്‍ അയാളുടെ കുടുംബത്തെ ക്നാനായകുടുംബമായി പരിഗണിക്കില്ല. ഇത്തരം കുടുംബങ്ങള്‍ക്ക് കോട്ടയം അതിരൂപതയിലെ പള്ളികളില്‍ അംഗത്വം ഇല്ല. ഈ നടപടിക്രമം ഇവിടെ അനുവദിച്ചു കിട്ടുന്നതുവരെ മാത്രം ഞങ്ങള്‍ മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന്റെ വ്യാഖ്യാനം അനുസരിക്കാന്‍ കോംപ്രമൈസ് ചെയ്തിരിക്കുകയാണ്. ഇതനുസരിച്ച്, ക്നാനയക്കാരല്ലാത്തവരെ വിവാഹം കഴിക്കുന്ന ക്നാനയക്കാര്‍ക്ക്, അയാള്‍ നിര്‍ബന്ധപൂര്‍വം ആവശ്യപ്പെട്ടാല്‍ തുടരാം. 

ചിക്കാഗോ ക്നാ:

" സ്വവംശ വിവാഹ നിഷ്ഠയില്‍ അടിസ്ഥാനമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു ജനതതിയാണ്‌ ക്നാനായക്കാര്‍. ഈ അവസ്ഥ ഇവിടെ കിട്ടും വരെ മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന്‍റെ വ്യാഖ്യാനം അനുസ്സരിക്കാന്‍  നമ്മള്‍ കോംമ്പ്രമൈസ്സ് ചെയിതിരിക്കുന്നു എന്ന് പറയാന്‍ നല്ല ക്നാനായ തന്തക്ക്‌ പിറന്ന ഒരൊറ്റ ക്നാനായക്കാരനും കഴിയില്ല. കണ്ട പറയന്റെയും പുലയന്റെയും ചോകൊന്റെയും മക്കള്‍ക്ക്‌ മാത്രമേ ഇത്തരം കാര്യങ്ങള്‍ പറയാന്‍ കഴിയൂ. ക്നാനായ മക്കള്‍ ചവറ്റു കോട്ടയില്‍ ഇട്ട ഫോര്‍മുല പുറം വാതിലിലൂടെ നടപ്പിലാക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്ന ഹീന തന്ത്രം ആരെയും ലെജ്ജിപ്പിക്കുന്നതാണ്. ഇനി ഒരിക്കലും ക്നാനായക്കാര്‍ക്ക് വേറൊരു സഭാ സംവിതാനം ഉണ്ടാക്കി കൊടുക്കാതിരിക്കാന്‍ കിണഞ്ഞ് പരിശ്രമിക്കുന്ന മൂവര്‍ സന്കത്തിന്റെ  പ്ലാന്‍ അനുസ്സരിച്ച് ഒരിക്കലും നമ്മുടേതായ സഭാ സംവിതാനം കിട്ടില്ലായെന്ന് ഉള്ളതുകൊണ്ടല്ലേ മൂലക്കാട്ട് ഫോര്‍മുല താല്‍ക്കാലികമായി അംഗീകരിക്കുന്നു എന്നും ഇതനുസ്സരിച്ച് ക്നാനയക്കാരല്ലാത്തവരെ വിവാഹം കഴിക്കുന്ന ക്നാനയക്കാര്‍ക്ക്, അയാള്‍ നിര്‍ബന്ധപൂര്‍വം ആവശ്യപ്പെട്ടാല്‍ തുടരാം എന്നും പറയുന്നത്. "

 

ക്നാനയക്കാരല്ലാത്ത അവരുടെ ജീവിതപങ്കാളിയെയോ മക്കളെയോ ക്നാനായ ഇടവകകളുടെയോ മിഷനുകളുടെയോ അംഗങ്ങളായി അംഗീകരിക്കാന്‍ സാധിക്കില്ല. എന്നാല്‍ കോട്ടയം അതിരൂപതയിലെ കീഴ്വഴക്കം അനുസരിച്ച് ക്നാനായക്കാരല്ലാത്തവരുടെയും കൌദാശികമായ ആവശ്യങ്ങള്‍ അവര്‍ക്ക് ആവശ്യമുള്ള സമയങ്ങളിലെല്ലാം നിര്‍വഹിക്കാന്‍ സന്നദ്ധരുമാണ്. ഇതിനപ്പുറത്തേക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാന്‍ നിര്‍വാഹമില്ല.

ഇതുതന്നെയാണ് അങ്ങ് ഇത്തവണ അയച്ച സര്‍ക്കുലറില്‍ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുള്ളതെങ്കിലും വടക്കേ അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ അങ്കലാപ്പ് അകറ്റാനും അനാവശ്യവും മൂല്യമില്ലാതതുമായ പ്രവര്‍ത്തികളും സന്ദേശങ്ങളും അവസാനിപ്പിക്കാനും ഇക്കാര്യം ഒന്നുകൂടി സുവ്യക്തമാക്കണം.

ചിക്കാഗോ ക്നാ:

" കോട്ടയം രൂപതയില്‍ നടക്കുന്നത് തന്നെയാണ് ഇവിടെയും നടപ്പിലാക്കാന്‍ അങ്ങാടിയത്ത് പിതാവ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് എന്ന് സമ്മതിച്ചു കൊടുക്കുന്നതിലൂടെ  കോടതിയില്‍ വരാന്‍ പോകുന്ന വ്യവഹാരങ്ങള്‍ മുഴുവന്‍ തകിടം മറിച്ച് ചതിക്കാനല്ലേ. മുപ്പത് വെള്ളിക്കാശിനായി ഒറ്റുകൊടുത്ത യൂദാസ്സിനെക്കാള്‍ എത്രയോ ക്രൂരമായാണ് ഒരു സമൂഹത്തെ മുഴുവന്‍ ഒറ്റുകൊടുക്കുന്നത്. "അനാവശ്യവും മൂല്യമില്ലാതതുമായ പ്രവര്‍ത്തികളും സന്ദേശങ്ങളും" കൊടുക്കുന്നവര്‍ ആരാണ്. നാഴികയ്ക്ക് നാല്‍പ്പത് വട്ടം കള്ളം പറഞ്ഞ് ഒരു ജനതയെ മുഴുവന്‍ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന തെറ്റായ സന്ദേശങ്ങള്‍ കൂടെക്കൂടെ ഇറക്കുന്ന മൂവര്‍ സങ്കം അല്ലേ യധാര്‍ത്ഥത്തില്‍ മൂല്യമില്ലാത്ത പ്രവര്‍ത്തികള്‍ കാട്ടിക്കൂട്ടുന്നത്. നിങ്ങള്‍ മൂവര്‍ സങ്കത്തിന്റെ നെറികെട്ട പ്രവര്‍ത്തികളെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന മുഴുവന്‍ ശതമാനം പുരോഹിതരടങ്ങുന്ന ക്നാനായക്കാരെ മൂല്ല്യമില്ലാത്തവര്‍ എന്ന് വിളിച്ചത് ക്നാനായ സമൂഹത്തോട് കാണിച്ച അവഹേളനവും അധിക്ഷേപവുമാണ്. നമ്മുടെ പൂര്‍വ്വ പിതാക്കന്മാരടക്കം ഉള്ളവരെ അധിക്ഷേപിച്ച മുതോലം ഇനി ഒരു നിമിഷം പോലും തല്‍സ്ഥാനത്ത് തുടരാന്‍ അര്‍ഹാതയില്ലായെന്ന് മാത്രമല്ല പരസ്സ്യമായി മാപ്പ് പറയാന്‍ ചിക്കാഗോ ക്നാ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. നോര്‍ത്ത് അമേരിക്കന്‍ ക്നാനായ സമൂഹത്തില്‍ നിന്ന് പിരിഞ്ഞ്‌ പോകുംവരെ അല്ലങ്കില്‍ പുറത്താക്കും വരെ സന്ധിയില്ലാ സമരം ഞങ്ങള്‍ പ്രഗ്യാപിക്കുന്നു ."

  

ക്നാനായ ദൈവാലയങ്ങളും ക്നാനായ മിഷനുകളും ക്നാനായ മാതാപിതാക്കളില്‍ നിന്നും ജനിച്ച ക്നാനായ കത്തോലിക്കര്‍ക്ക് മാതമുള്ളതാണെന്നു കൂടുതല്‍ വ്യക്തതയോടെ ഈ സര്‍ക്കുലര്‍ മാറ്റി എഴുതി ഈ ദുരവസ്ഥ ഇല്ലാതാക്കാന്‍ അങ്ങേയ്ക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ. ഏതെങ്കിലും കാരണവശാല്‍ ക്നാനായക്കാരല്ലാത്തവരെ വിവാഹം കഴിച്ച ക്നാനായക്കാര്‍ക്ക് ക്നാനായ മിഷനുകളിലോ പള്ളികളിലോ തുടരണമെങ്കില്‍ അവരുടെ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ അംഗത്വം തൊട്ടടുത്ത ക്നാനയേതര സീറോമലബാര്‍ പള്ളികളിലായിരിക്കും. എന്നാല്‍ അവരുടെ എല്ലാ കൌദാശിക ആവശ്യങ്ങളും കുടുംബ ഐഖ്യവും സൌകര്യവും കണക്കിലെടുത്ത് ക്നാനായ മിഷനിലോ പള്ളികളിലോ നടത്തികൊടുക്കാം. ഇവിധമാണ് അങ്ങയുടെ സര്‍ക്കുലര്‍ ഞങ്ങള്‍ മനസ്സിലാക്കിയത്. ഇതനുസരിച്ച് മാത്രമായിരിക്കും ഇത് നടപ്പിലാക്കുന്നതും.

വാല്‍ക്കഷണം 

ഇനി ഞങ്ങള്‍ക്ക് അറിയാനുള്ളതും കേള്‍ക്കാനുള്ളതും ക്നാനായ റീജ്യനിലെ  വൈദീകരില്‍ നിന്നാണ്. മുതോലം ക്നാനായ സമുധായത്തെ ചതിക്കാന്‍ പടച്ച് വിട്ട ഈ പ്രമേയത്തില്‍ നിങ്ങളും പങ്കാളികളാണോ. ഇതില്‍ ഏതെല്ലാം ക്നാനായ വൈദീകര്‍ പങ്കാളികളാണോ അവരെല്ലാം മുത്തോലത്തിന്റെ ചതിയില്‍ കൂട്ട് പ്രതികളാണ്. സ്വന്തം സഹോദരങ്ങളെ ചതിക്കുന്ന നിങ്ങള്‍ക്ക് ഇനി ഈ രാജ്യത്ത് ഒരു നിമിഷം പോലും ഞങ്ങളെ സേവിക്കാന്‍ എന്ന പേരില്‍ നില്‍ക്കാന്‍ ധാര്‍മ്മീകമായി അവകാശമില്ല. ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ നന്മക്കായി നിങ്ങള്‍ മുത്തോലത്തിന്റെ കൂടെ ഉടന്‍ രാജ്യം വിട്ട് പോകണം എന്ന് ചിക്കാഗോ ക്നാ ശക്തമായി തന്നെ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മുതോലം എന്ന കരിങ്കാലി ഭൂതത്തെ കാഞ്ഞിരത്തില്‍ തളക്കും വരെ ചിക്കാഗോ ക്നായുടെ സന്തിയില്ലാ സമരം ഇവിടെ പ്രഗ്യാപിക്കുന്നു.