രെന്‍ലി കുട്ടന് തുറന്ന കത്ത്

 

കുറച്ചു നാളുകളായി കുട്ടന്റെ കുടുംബപുരാണവും വിവരമില്ലായമായും സഹിക്കാന്‍ തുടങ്ങിയിട്ട്. വിഴുപ്പലക്കും വിടുവായിത്തവും അരോചകം ആവുകയാണെന്ന് അറിയാമോ? പരസ്പരം ചോദിച്ചറിയേണ്ട കാര്യങ്ങള്‍, അല്ലെങ്കില്‍ ഒരു ഫോണ്‍ വിളിയില്‍ തീര്‍ക്കാന്‍ കഴിയുന്ന സംശയങ്ങള്‍ പുരപുറത്ത് കയറി നിന്ന് നാട്ടുകാര് മുഴുവന്‍ കേള്‍ക്കത്തക്ക രീതിയില്‍ വിവരമില്ലായ്മ വിളമ്പുന്ന രീതി വളരെ അരോചകം തന്നെ ആണ്. എല്ലാത്തിനും ഇല്ലേ ഒരു പരിധി ഒക്കെ?

മൂലക്കാട്ട്കാരന്‍ ആണെന്ന് പറഞ്ഞു അഭിമാനിക്കുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞല്ലോ? എന്തിലാണ് അഭിമാനിക്കുന്നത്? അഭിമാനിക്കത്തക്ക കാര്യങ്ങള്‍  ആണോ മൂലക്കാട്ട്കാര്‍ ചെയുന്ന്നത്? മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന്റെ അനിയന്‍ ഡിട്രോയിടില്‍ ആഭാസന്മാരോടൊപ്പം നടത്തുന്ന കൂട്ടുക്രിഷിയിലും അഭിമാനിക്കുന്നുണ്ടോ? അസോസിയെഷന്റെ ഔദ്യോഗിക പരിപാടിക്ക് വന്ന തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട KCCNA യുടെ പ്രസിടന്റിനോട്, മദ്യപിച്ചു വന്നു  അപമര്യാദ ആയി പെരുമാറാന്‍ മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന്റെ അനിയന്‍ ആരാണ്? കള്ള് കുടിക്കുന്നതിനും ഒരു പരിധി ഒക്കെ വേണ്ടേ? ആ അനിയന്‍ തിരുമേനിയെ ക്നാനായക്കാര്‍ ദിട്രോയിടില്‍ രാത്രിയില്‍ ഓടിച്ച വിവരം അറിയാമോ? ഇതൊക്കെ ആണോ അഭിമാനിക്കാന്‍ ഉള്ളത് മൂലക്കാട് കുടുംബത്തിന്റെ KCCNA യോടുള്ള നിലപാടാണോ ഈ അനിയന്‍ തിരുമേനി കാണിച്ചത്? എങ്കില്‍ ഡിട്രോയിടലെ ചുറുചുറുക്കുള്ള ക്നാനായക്കാര്‍ പെരുമാറിയ രീതി തന്നെ ആയിരിക്കും ഏതൊരു ക്നാനായക്കാരന്റെതും.

ഒരു ക്വട്ടേഷന്‍കാരനായി അധപതിക്കാന്‍ പാടുണ്ടോ, ജന്മഗുണം അങ്ങിനെ ആണെങ്കിലും, ഒരു മെത്രാന്റെ അനിയന്‍?  ചേട്ടന്‍ മെത്രാന്‍ ആണെങ്കില്‍ അത് പള്ളിയില്‍ പറഞ്ഞാല്‍ മതി, ആ പേരും പറഞ്ഞുകൊണ്ടുള്ള അനിയന്റെ ഗുണ്ടായിസം ചേട്ടന്‍ പിതാവും, റിന്‍ലികുട്ടനും ഒക്കെകൂടി നിര്‍ത്തുക. അതിനു ശേഷം മതി മൂലക്കാട്ടെ അഭിമാനം ഒക്കെ അങ്ങ് ഉയര്‍ത്തി പിടിക്കാനും മറ്റുള്ളവരെ വേദപാഠവും, കല്യാണകുറിയും ഒക്കെ പഠിപ്പിക്കാനും. അതിനെ കുറിച്ച് കൂടി ഉള്ള അഭിപ്രായം നാലാള്‍ അറിയെ പറയുമോ അതോ വിഴുങ്ങുമോ?

കല്യാണകുറി കിട്ടുന്നതിന്റെ നടപടി ക്രമങ്ങള്‍ പഠിക്കാന്‍ വലിയ ഗവേഷണം ഒന്നും നടത്തേണ്ട, നാട്ടില്‍ ഗാന്ധിജിയുടെ പടം ഉള്ള ഒരു നോട്ടു കൊടുത്താല്‍ ഇടവകയിലും, അവിടെ നടന്നില്ല എങ്കില്‍ നോട്ടിന്റെ  എണ്ണം  കൂട്ടി ഫോറോനയിലും , അവിടെയും നടന്നില്ല എങ്കില്‍ കുറച്ചു കൂടി കനം ഉള്ള ഒരു കവര്‍ അരമനയിലും കൊടുത്താല്‍ സംഗതി എല്ലാം സ്റ്റൈല്‍ ആയി നടക്കും.

പിന്നെ കുട്ടന് പിതാവ് സ്പെഷ്യല്‍ ഓര്‍ഡര്‍ തന്നു എന്ന് പറയുന്നതു  കേട്ടല്ലോ, ഒരേ സമയം ലാറ്റിടിന്‍ പള്ളിയിലും സീറോ പള്ളിയിലും ഇടവക കൂടാന്‍.ഒരു വീട്ടില്‍ എങ്ങിനെയാ രണ്ടു പിതാക്കന്മാരുടെ ഭരണം നടക്കുന്നത്? ഒന്നുകില്‍ മൂലയില്‍ ഇരിക്കുക, അല്ലെങ്കില്‍ കാട്ടില്‍ ഇരിക്കുക. ഇതില്‍ രണ്ടിലും പെടാത്ത  ഈ മൂലകാട്ടില്‍ ഉള്ള ഇരുപ്പു രണ്ടും കേട്ടവര്‍ക്കുള്ളതാണ്. പിന്നെ ചിലര്‍ക്ക് ഒക്കെ ചില ആല്‍ മരം തണല്‍ ആണല്ലോ. നനച്ചു വളം ഇട്ടു ആ ആല്‍മരം വളര്‍ത്തുക.

വാല്‍ക്കഷണം.

ചിക്കാഗോയില്‍ ഈയിടെ ഇറങ്ങിയ ഊമക്കത്താണ് ഏറ്റവും പുതിയ വിശേഷം. എഴുത്ത് കിട്ടിയ എല്ലാവരും അതിന്റെ ഒറിജിനല്‍ ഇടവകപ്പള്ളി അച്ചനെ ഏല്പിക്കണം എന്നാണു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. പേപ്പറില്‍ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഫിന്ഗര്‍ പ്രിന്റ്‌ നോക്കി കള്ളനെ പിടിക്കാനാണ് പോലും. ഒരാഴ്ചക്കുള്ളില്‍ കുറ്റം എറ്റു പറഞ്ഞില്ലെങ്കില്‍  പോലിസിനെ കൊണ്ട് പിടിപ്പിക്കും എന്ന മുത്തോലശാസനം കഴിഞ്ഞിട്ടും ആരെയും പോലിസ് പിടിച്ചതായി അറിഞ്ഞിട്ടില്ല. ചിക്കാഗോ ക്നായുടെ ബ്ലോഗു പിടിക്കാന്‍ പറഞ്ഞു 6500 ഡോളറും കൊടുത്തു വിട്ട പ്രൈവറ്റ് Detective അതുകൊണ്ട് പോയി, എന്നാല്‍ മുത്തോലത്തച്ചാ അങ്ങാടിയത്ത്  പിതാവിന് അയച്ച ഈ ഊമക്കത്ത് പിടിക്കുന്ന പണി അവരെ തന്നെ അങ്ങ് ഏല്പിക്കാന്‍ പാടില്ലായിരുന്നോ? ശരിയായ കള്ളനെ വല്ലവനു പിടിച്ചോണ്ട് വന്നാല്‍ പിന്നെ പുറത്തിറങ്ങാന്‍ പറ്റില്ല അല്ലെ? ഏതായാലും എഴുത്തിലെ ഭാഷ കേട്ടിടത്തോളം നോര്‍ത്തമേരിക്കന്‍ ക്നായുടെ അതേ  ഭാഷ ആണ്; ഒരു സാന്‍ അന്റോണിയോ സ്ലാങ്ങ്‌ അതിനില്ലേ?  പിന്നെ സജിയച്ചനോട് ഒരു കാര്യം രഹസ്യമായി പറയട്ടെ, എല്ലാവരും അടക്കം പറയുന്നത് മറ്റെ പള്ളിയില്‍ കുര്‍ബാന ചെല്ലുന്ന ആള് തന്നെയാണ് ഇതിനു പിന്നില്‍ എന്നാണു. സജി അച്ചന്‍ നൈറ്റ്‌വിജില്‍ നടത്തുമ്പോള്‍ മറ്റേ ചങ്ങാതി നൈറ്റ്‌ കോണ്‍സ്പിരസി ആണല്ലോ നടത്തുന്നത്. മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന്റെ അളിയന്റെ പേരില്‍ തന്നെ ഈ പണി പറ്റിച്ചത് വളരെ മോശം ആയി പോയി.ഏതായാലും ഇതിനു ശേഷം അന്ഗാടിയാത് പിതാവ് ചിക്കാഗോ പള്ളിയില്‍ വന്നിട്ട് അച്ചന്‍ വളരെ നിര്‍ബന്ധിച്ചിട്ടാണ് 500 ഡോളര്‍ വാങ്ങിയത് എന്നാണു അറിയാന്‍ കഴിഞ്ഞത്. (നിര്‍ബന്ധിച്ചാല്‍ എങ്ങിനെ വാങ്ങാതിരിക്കും!  അച്ചന് ധൈര്യമായിട്ടു കൊടുക്കാമല്ലോ, നാട്ടുകാരുടെ പണം ആല്ലേ – കാട്ടിലെ തടി തേവരുടെ ആന, വലിയെടാ, വലി!)

ചിക്കാഗോ കനാ

എന്നെന്നും ക്നാനായക്കാരോടൊപ്പം